殊无把握

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通常,以时间为轴、频频回望的书写,多少意味着创造力的枯竭和生命的衰老!

纵然如此,我还是愿意将《原乡:忧郁的民俗学》这本小书定性为社会史:中国民俗学学科的社会史、家乡——川北小山村槐树地——的社会史、母亲生命的社会史和懵懵懂懂的我的童年的社会史。当然,其风格是碎片化的,如残章,如絮语。

如果非要把这本书划归民俗学的范畴,那么它是“不避嫌”的民俗学,是“原乡”槐树地的风土志,是我赖以为生的民俗学这门学科的导览、新论。(剩余3736字)

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