士为知己者死”的悲歌：景清与豫让的刺客形象比较

  • 打印
  • 收藏
收藏成功
微博 QQ空间 微信

【导读】日本历史剧《景清出家》中的主人公景清和中国《史记·刺客列传》中的人物豫让，都具有“士为知己者死”的心理动因。但在近松门左卫门的创作主张下，景清的人物形象又向着与豫让完全不同的方向发展，具有独特的悲剧品质，其形象回应了处于资本主义萌芽时期的日本社会精神。

在日本文学史中，近松门左卫门身兼江户时代两种大众戏曲形式一“净琉璃”和“歌舞伎”的创作，通过《景清出家》《情死曾根崎》确立了其作为悲剧作家不可撼动的地位。（剩余4145字）

试读结束

目录
monitor