再思乐论的当代价值：回到先秦儒家治理思想的关键向度
摘要：理解先秦儒家治理思想应回到乐论之中，其以贯通天人通达于治的高度，呈现了实现“天下大治”的治理目的，供给了以“仁爱”为核心的治理伦理，塑造了问题意识与政治理想相统一的治理形态。具体而言，孔子乐论的焦点在秩序重建，源于治理现实问题，强调治理价值判断，重视承继治理传统，因而有着现实主义治理底色；孟子乐论核心是治理功能实现，试图衡量治理现实状况，揭示儒家治理思想特质，其有着鲜明的民本主义治理倾向；荀子乐论的贡献则在于治理理论的系统建构，在以乐论深刻阐明“乐”的本质并呈现“和”“正”的治理理念的基础上，建构了维齐非齐、礼法兼施、化性起伪为核心的理性主义治理系统。（剩余20831字）