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[关键词] 中国佛学;后现代主义;主体;自由 ;解构
[摘 要] 与后现代主义的本体观相似,中国佛学的本体论是一种否定性本体论。 相应地,在主体观上,中国佛学对主体也持否定性看法。它认为主体没有客观性、真实 性,充其量是一个“假名人”。对主体的破除,中国佛学采用的是因缘法、空观和缘起论。 不过,与后现代主义一样,中国佛学并不是真的绝对排斥主体,它所批判的是那种同一性 的、自我中心的主体。(剩余10599字)
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中国佛学对主体的解构
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