儒家生成式人性论探赜

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摘 要: 与西方从知识论视角认识人性,持既成式人性论,认为人性是人生而具有,但已成既定不同,儒家从宇宙生成论的哲学视角,以实用理性审视人性,持生成式人性论,认为人性本源于天,是“继善成性”。但是,继之于天的善性只是具有善端的初性,或者说只是具有善的潜质的初禀之性。这种善端初性是可变的,既可发展变大,也可能失去,因此,人要通过礼仪教化和自我修养不断地“习”,使善端初性“日生日成”,最后才能“习与性成”。(剩余14634字)

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