《山节考》中的“符号圈”中心与边缘的动态平衡

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1956年深泽七郎发表短篇小说《山节考》，借信州山村“弃老”习俗，揭示生存伦理和文化传统的矛盾。本文引人洛特曼的“符号圈”理论分析小说的文化空间。该理论打破传统结构主义的静态分析，突出文化符号系统的“非对称性”和“边界渗透性”，即中心文本（弃老传统）与边缘文本（个体生存本能）借“翻译机制”互动，在对抗、妥协中维持平衡。（剩余3638字）

试读结束

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