太原学院学报·社会科学版

2026年01期

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《太原学院学报·社会科学版》是以刊发文学、历史学、经济学、法学、高职教育学研究以及计算机、建筑等理工应用技术为... 展开

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双月刊

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沃尔泽在何种意义上是一个自由主义者？ 摘要：一般认为,沃尔泽是一个社群主义者,但是沃尔泽本人对于有论者给予的社群主义帽子是拒斥的，沃尔泽把自己定位为自由主义的左翼，可见单单的社群主义者的界定并不能真实反映沃尔泽多元身份的真正面貌。沃尔泽思想本身的庞杂性，使得沃尔泽的理论既有自由...
博物志：中国古代研究自然知识的独特路径 摘要：经验科学的实证路径与哲学的思辨路径是古代研究自然的两种不同方式。这两种路径有其自身优势与不足，而二者的结合，便引出第三条路径，即博物志。博物志是古代自然知识的一种形态，这种知识的形态包含自身知识的定义、知识的内在发展动力、知识的方法论...

功能主义视角下融资租赁出租人担保权益的实现规则 摘要：《民法典》通过第 388 条的“其他具有担保功能的合同”这一概念以及其他规则设计，将功能主义引入我国动产担保规范体系，动产抵押实现规则的适用范围得到扩张。融资租赁交易规范本身却并未对此作充分回应,使出租人担保权益实现规则仍存在与动产担...
离婚经济补偿制度司法适用的误区与纠偏 摘要：离婚经济补偿制度旨在平衡婚姻关系中的利益分配，其核心价值在于全面肯定家务劳动的社会价值，以实现婚姻关系中的实质平等。通过案例分析法对其进行研究发现，补偿范围局限于家务劳动领域;补偿方式过度依赖于金钱补偿，且与其他离婚救济制度存在混淆适...
美欧“数据隐私框架”的机制解构、动因分析和中国因应 摘要：数据跨境流动是全球经济一体化和数据资源优化配置的创新实践，但其面临着价值分歧、主权博弈与技术对抗的多重挑战。美欧采取截然不同的数据跨境规制模式，前者以自由市场之名谋技术垄断之利，后者以权利保护之名行主权扩张之实，二者的冲突深刻折射出数...

山西中部城市群碳达峰预测及减排路径研究 摘要：山西中部城市群作为全省经济、人口和能源消费的核心区域，在实现碳达峰与碳中和目标的过程中扮演着至关重要的角色。然而，由于群内各城市在经济、人口等方面存在差异，导致碳排放呈现出显著的时空特征。同时，针对城市群碳排放与经济发展的脱钩数据显示...

互联网使用、社会比较与群体极化 摘要：互联网背景下，典型性社会比较行为时有发生,群体极化现象亟需深入研究，以此推动健全社会治理体系。基于2021年中国综合社会调查(CGSS2021)7497个样本数据，实证分析了互联网使用、社会比较对群体极化的影响，并检验了社会比较的中介...
拨云见日：论“社会性别”之真义及相关概念的辨析 摘要：“社会性别”的原本含义到底是什么？与之相关的其他术语到底如何定义？如何准确使用这些术语？此为核心研究问题。基于对相关文献的深入系统分析与批判性思考，可以从中立事实与价值评价这两个角度来定义“社会性别”：(1)从中立事实的角度看，“社会...

智能推荐算法的权力发生逻辑 摘要：权力在各种不平等和变动的关系的相互作用中运作。不对称性表征权力实质。权力的发生要求特定的需求场域，并在这个场域中占有不对称性。相比于外在规制的权力，技术与人的内在目的之间有一种共谋关系，进而具有内生的权力属性。现代人生活在数据与现实交...
消费主义虚拟化的表征、机理、困境及破解路径 摘要：作为消费主义升级与延伸的产物，消费主义虚拟化以隐而不显、含而不露的数字规训将消费逻辑植入虚拟世界，使数字平台沦为“数据殖民”施行消费盘剥的新场域，表现为集体服从的符号性消费、数字导向的物欲性消费、娱乐至上的表象性消费与算法规训的非自主...
极端“饭圈文化”影响青年价值观的内在机理及纠治之道 摘要：当代中国,极端“饭圈文化”正在对青年价值观形成深度解构效应。作为一种青年亚文化，极端“饭圈文化”相较“饭圈文化”更具激进色彩，其以趣缘认同为运行起点，以共情传导为运行机制，以实践行动为运行动力,架设起一条稳定运行的通道。在此基础上，通...

“我命由我不由天”与哪吒信仰文化 《哪吒2》在全世界的热映，对现代中国来说，是绝对具有标志性意义的，这不仅仅是代表了中国动画的崭新突破，展现了传统文化深广的潜在力量，更巩固了中国自晚清以来失落已久的民族自信。经由动画的重新诠释，让现代人对哪吒这一角色所彰显的可塑性，有更深刻...
新文化运动并非始于1915年 诸多学者把陈独秀创办《青年杂志》认定为新文化运动开始的日期。《青年杂志》的创刊地点在上海。1915年9月15日，陈独秀在发刊词《敬告青年》中明确宣告：任何不合于现今社会的事物和观念，即令它是“祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之...

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