康德论行动之发生

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康德在《纯然理性界限内的宗教》中指出：“任性的自由具有一种极其独特的属性，它能够不为任何导致一种行动的动机（Triebfeder）所规定，除非人把这种动机采纳人自己的准则（Maxime）（使它成为自己愿意遵循的普遍规则）。[1]（7）H.E.阿利森（Henry Edward Allson）把康德的这一主张解读为在人的行动中动机之于准则的"结合论"（（Incorporation Thesis）[2]（40），亦即就人的行动何以可能这个问题而言，偏好与自然欲望本身不足以自行构成行动的理由，它们若要成为行动的理由，只有将其自身纳入某个规则或原则之下，而这个规则或原则不能被视为某种自然欲望或偏好，恰恰相反，它们必须被看作理性行为者本身的自发性活动或机能。（剩余12754字）