• 文艺理论
    (四)阅读下面的文字,完成1~2题。当我们面对一幅中国古代山水画时,赏其景、品其意是一种观看方式,辨析其师法宗源、揣摩其笔墨意趣是另一种赏析角度。除此之外, A :在宏阔的山水之间,常有人物点缀其中,观者可随其行迹悠游于自然造化, B ,观山览水、闻风听雨的同时,似乎也完成了一次与传统对话、与古人共情的自然之旅。①中央美术学院美术馆举办了“何处寻行迹”展览,②正是以馆藏古代绘画中的人物为切入点,③为人们打开
  • 散文+文艺理论
    (十)阅读下面的文字,完成1~4题。文本一:长翅膀的种子叶浅韵曲径通幽处,流水潺潺,野趣横生。鲜艳的花朵叫巴西野牡丹,鲜艳的红伞伞是美味滋补的高端食材,在云南普洱的万掌山林场,新鲜的植物与新鲜的客人互相问候,新奇与热情像雨后绿叶上欲滴的露珠。我们仰头细数一棵思茅松的年龄,十一、十二、十三……林业专家说,思茅松躯干部位上下两个枝丫之间是一个年轮,请大家数数这棵树有几岁了。树梢的枝丫有些拥挤,肉眼看去有些
  • 小说+文艺理论
    (七)阅读下面的文字,完成1~4题。文本一:逃跑铁 凝二十多年前,老宋从北部山区来到这个城市,这个剧团。老宋在团里的任务是传达、收发,兼烧开水锅炉。每天,锅炉不仅定时定点烧开,温度也绝对可靠。那时,老宋还会站在当院,亮起大嗓喊几声:“老师们,水开了!”老宋将全团干部、演员、职工家属统称为老师。演员听了高兴,领导和职工家属也不会挑理。老宋并不是一个喜爱喧闹的人,他的语言似是很金贵的,不像他的两条腿那样勤
  • 小说+文艺理论
    (七)阅读下面的文字,完成1~4题。逃跑铁 凝二十多年前,老宋从北部山区来到这个城市,这个剧团。老宋在团里的任务是传达、收发,兼烧开水锅炉。每天,锅炉不仅定时定点烧开,温度也绝对可靠。那时,老宋还会站在当院,亮起大嗓喊几声:“老师们,水开了!”老宋将全团干部、演员、职工家属统称为老师。演员听了高兴,领导和职工家属也不会挑理。老宋并不是一个喜爱喧闹的人,他的语言似是很金贵的,不像他的两条腿那样勤快。每天
  • 散文+文艺理论
    (十)阅读下面的文字,完成1~4题。长翅膀的种子叶浅韵曲径通幽处,流水潺潺,野趣横生。鲜艳的花朵叫巴西野牡丹,鲜艳的红伞伞是美味滋补的高端食材,在云南普洱的万掌山林场,新鲜的植物与新鲜的客人互相问候,新奇与热情像雨后绿叶上欲滴的露珠。我们仰头细数一棵思茅松的年龄,十一、十二、十三……林业专家说,思茅松躯干部位上下两个枝丫之间是一个年轮,请大家数数这棵树有几岁了。树梢的枝丫有些拥挤,肉眼看去有些飘忽,答
  • 历史散文之文艺理论
    散文的典型特点是形散神聚,通过各种材料的组织而反映某一主题。所谓的形散神聚是指散文材料的松散性,往往透过作者对某一事物的思考而开启新的观点或者表达感情,基于主题将材料有机地组合起来,历史散文尤其如此。历史散文的特色是将历史事件与历史人物呈现在读者眼前,通过对历史现象的分析与反思,达到借古鉴今、借古讽今的写作目的。
    杨佳熹
  • 苏轼“尚意”文艺理论刍议
    [3]刘禹鹏.苏轼文艺理论“意”范畴探微[J].中国书法,2017(24):134-136.
    孙启睿
  • 《创作月刊》中的文艺理论建构
    期刊是传播文化思想的重要手段,《创作月刊》中关注“创作”的理论建构以及对国外先进文艺理论的译介为推动抗战文学的健康发展做出了积极的贡献,一定程度上实现了把期刊打造成为引领先进文化的一面旗帜
    杨路宏
  • 中国近代以来文艺理论的建构路径
    中国文艺理论得以摆脱束缚,在与世界文艺理论的对话互动中开拓创新与时俱进,新批评、阐释学、结构主义、后现代主义、女性主义等一大批西方文艺理论被引入中国,各种西方文艺理论以译丛或研究丛书的形式纷至沓来。
    王为效
  • 现代文阅读Ⅱ再突破:文艺理论
    突破点文艺理论,是阐明有关文学本质、特征、创作过程、发展规律和社会作用以及作品构成的基本原理和基本知识的一门科学;是文艺运动、文艺创作、文艺批评的经验的科学概括;是由文艺理论家站在一定的立场上
    金立忠
  • “第二个结合”视域下中国马克思主义文艺理论的文化主体性
    ,同样构成了中国马克思主义文艺理论文化主体性的“根”和“魂”,是中国马克思主义文艺理论文化主体性中的文化特质、文化元素,也是中国马克思主义文艺理论文化主体性生成的内在动力。
    段吉方
  • 现代文阅读Ⅱ再突破:文艺理论
    文艺理论,是阐明有关文学本质、特征、创作过程、发展规律和社会作用以及作品构成的基本原理和基本知识的一门科学;是文艺运动、文艺创作、文艺批评的经验的科学概括;是由文艺理论家站在一定的立场上,运用一定的观点
  • 试谈新时代马克思主义文艺理论的研究路径
    应创新继承这些优秀文化遗产,保持对中华文化价值和美学精神的高度信心,深入挖掘古代文艺理论背后的美学思想与文化内涵,发展具有民族文化底色的文艺理论话语,推动中华美学精神与当代审美追求相结合,让马克思主义文艺理论在内容和形式上显示出日益鲜明的中国风格与中国气派
    徐粤春
  • 非历史主义倾向下“文艺理论”教学的开放性特征研究
    [4]李惠.包容与吸纳——试论延安时期文艺理论的开放性[J].文艺理论与批评,2016(3):82-87.
    赵曦
  • “中国共产党100年与中国文艺理论发展”专辑
    同样,我们也可以说:“没有共产党,就没有中国特色文艺理论。”中国现当代文艺理论,正是在中国共产党的抚育和引领下,从无到有,不断进步,革新发展,走向成熟的。
    董学文
  • 试谈中国马克思主义文艺理论的前史形态(1898—1925)
    研究中要辩证地看非中国共产党党员作家在“中国马克思主义文艺理论”的学术史、思想史、传播史上的作用,他们对“马克思主义文艺理论”的理解和实践、质疑与反思,扩大了“马克思主义文艺理论”的中国影响力。
    李金花
  • 马克思主义文艺理论的当代性特征分析
    同样,在人们探讨文艺理论的过程中,文艺所涉及的审美活动和美感也具有相当大的价值,它们不仅可以实现文艺理论的深入研究,同时也可以进一步填补与完善对文艺理论的思考,且能够在实践中发挥重要的启示作用[3]。
    石章臣
  • 中国化马克思主义文艺理论的新形态
    这表明,习近平总书记的《在文艺工作座谈会上的讲话》以及系列文艺论述是马克思主义文艺理论中国化的新形态,发展了马克思主义文艺理论,我们有责任把学习和研究提高到新水平。
    董学文
  • 基于马克思主义文艺理论的艺术设计探讨
    马克思主义文艺理论除了以上要求外,还强调创造性。
    温馨
  • 西方建设性后现代主义文艺理论研究
    研究方向:西方现代主义后现代主义美学与文艺理论。
    宋国栋
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