武陵学刊

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2025年01期
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双月刊

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中华德文化研究

文化危机视野下的理学建构与道德实践
摘 要: 朱熹是宋代理学集大成者,他在当时文化焦虑和文化危机背景下构建了庞大的理学体系。他通过理的本体化构建、理与德的一体化、理与治的统一性和理的格物致知等,阐释了“理”在物理世界和人伦世界的演化与呈现过程。他从道德本体论、道德原则、道德建...
先秦儒家王道思想的四个维度及其展开的理论基础
摘 要: 孔孟等儒家先贤面对神权统治崩溃的局面,从“己、群、地、天”四个维度重新构建了一套王道统治的秩序。从个人的“己”出发,以“身心为仁”,做到身心和谐、积极乐观。仁既是“己”成长的内在动力、本源和方向,也是王道构建的出发点。在成就自我的...
《周易》德福关系论
摘 要: 《周易》对于德福配称问题有着深入的思考和复杂的呈现。总体而言,在《易经》中,德性观念虽已萌芽,但尚未达到完全的自觉,德与福的配称更多地表现为“福”与“德行”的符合,且潜在地受外部超自然力量的支配。而《易传》中则淡化了作为超自然实体...
正我与治世:董仲舒“义”观念辨正
摘 要: “义”是董仲舒政治哲学中的重要观念之一。“《春秋》大义”以“君臣之义”为中心,确立君臣之“分义”与“共义”。“君臣之义”以“阴阳之义”为理论根基,实质是君臣名号规定其所应遵循的职责与义务。“《春秋》大义”具有“正我”与“治世”的双...

哲学

康德论社会的自然和理性基础及其伦理旨趣
摘 要: 康德社会思想虽散见于其诸多文本尤其是批判哲学时期的文本中,但是这些文本却共同地指向社会的基础问题。不同于社会契约论者将社会奠基于“自然状态”之上的做法,康德将社会奠基于“自然的意图”的基础之上。但是,“自然的意图”却是通过人自己的...
伯克特对马克思价值形式分析理论的生态辩护
摘 要: 伯克特认为,生态批评家将使用价值、交换价值和价值三者混为一谈的做法,实质上是在颠倒性地复制自然资本概念,否定人与自然的辩证关系,消解历史唯物主义的生态向度和劳动价值论所阐明的形式辩证法。对此,伯克特提出,要重拾马克思关于资本主义和...

政治

人大制度从构想到正式建立的创新实践、历史经验与重要价值
摘 要: 人民代表大会制度的构想,是在中国共产党领导建立农村和城市政权、中华苏维埃共和国、苏维埃共和国、边区议会和参议会等实践中产生的,是对实践经验进行理论思考的结果。人民代表大会制度构想提出后并未立即实行,而是在经历了各界代表会、各界人民...
地方人大立法中公民参与机制建设的研究
摘 要: 在40多年地方立法工作中,上海市人大在党的领导下凝心聚力,通过颁布制度规定、创新工作方法开展了公民参与机制建设,形成了多渠道、全过程的参与机制,在扩大公民参与中发挥了重要作用。但地方人大立法也存在一些问题,如制度层级不高,参与机制...

法律

人工智能生成内容的著作权保护探究
摘 要: 随着人工智能技术的发展,人工智能生成内容不断拓展。人工智能生成视频作为人工智能领域的新宠,与传统视频既有联系又有区别,它的出现引发了人工智能生成内容能否受著作权法保护的争议。当前国内外立法及司法实践对人工智能生成内容受著作权法保护...
行政诉讼中大数据证据审查的困境与出路
摘 要: 行政诉讼实践中,大数据证据审查具有种类定位不一、审查强度有别和真实性争议大的特点。这折射了其所面临的三重困境,一是由新兴证据与封闭证据种类规则的不适应造成的种类定位难,二是由复审性要求与审查强度规则的不匹配造成的审查强度不当,三是...

文学

论鲁迅小说的背叛叙事
摘 要: “背叛”,是鲁迅小说的一种叙事策略,亦是读者进入鲁迅小说世界的渠道之一。鲁迅小说的背叛叙事主要有四种类型:其一,“农夫与蛇”类,即小说中的背叛者和被背叛者的关系,类似于蛇与农夫的关系;其二,“终于活成了自己讨厌的样子”类,即背叛者...
“铸剑”之成与“复仇”之败
摘 要: 鲁迅的《铸剑》因其强烈的复仇性和较高的文学性,在《故事新编》集中历来受到较多关注。鲁迅在《铸剑》中以“剑之铸”与“仇之复”的叙事逻辑,创设了反讽性的叙事构造,使文本呈现出复仇叙事在故事层面与话语层面的悖逆,形成了对复仇行为及结果成...
《樱桃园》与《北京人》差异性比较
摘 要: 契诃夫与曹禺是东西方现实主义戏剧代表性作家,其作品《樱桃园》与《北京人》反映了19世纪末至20世纪初这一历史转折期沙皇俄国与旧中国社会制度的颠覆性变化,以及这种变化对普通人命运所产生的重大影响。两部作品中,契诃夫和曹禺各自用樱桃园...

艺术

当代美国电影中动物形象的视觉生产:自然、本能、欲望
摘 要: 当代美国电影中涌现出大量的动物形象,这是一个值得研究的视觉文化现象。动物作为人类借以窥见自身的“他者”,其视觉生产根植于人类对动物的认知、想象与实践活动。动物形象在当代美国电影的视觉生产中,首先是作为自然的化身,表征着现代人对于自...
长白山林区号子的文化生境、声音表征与审美价值
摘 要: 长白山林区号子是产生于长白山林区伐木劳动中的一种民间歌曲。长白山林区的天然林木资源、来自关内及朝鲜半岛的人力资源和音乐文化资源成为涵养长白山林区号子起源的文化生境,在汉、朝不同民族的文化底色上,长白山林区号子呈现出“依字行腔”“虚...
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