今古文创

2025年24期

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"《今古文创》杂志是经国家新闻出版总署批准、面向国内外公开发行的一份泛社科类型优秀理论期刊。由湖北省文学艺术界... 展开

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从《九歌》中的恋情诗看屈原的生命意识 【摘要】《九歌》作为屈原所创作的一组祭祀神曲，其中却有不少关于人神思慕的爱情描写，这些恋情书写不仅在祭歌中成为新颖的表达，更在《楚辞》中成为别具一格的篇章。一方面，屈原借《湘君》《湘夫人》以及《山鬼》等篇章中人神相恋的独特叙事来祭奉神祇以达...
高濑隼子《愿能尝到美味料理》中的饮食叙事研究 【摘要】2022年7月，日本作家高濑隼子（TakaseHayako）凭小说《愿能尝到美味料理》获得第167届芥川奖。该作品以饮食叙事为核心，通过“饮食与自我”“饮食与他者”“饮食的象征功能”三个维度，揭示了现代职场中个体的存在性焦虑(Exi...
论棉棉《喝或者不喝》的蓝调叙事 【摘要】棉棉的写作与音乐深度关联，《喝或者不喝》更是将蓝调音乐内化成小说文本的一部分。首先，这篇小说整体上具有蓝调音乐化的小说结构，充满着蓝调的即兴反复片段。其次，小说采用了大量直接引语，主要由男女主人公的“对唱”完成文本的即兴表演，使得小...
消费主义视角下亨利·詹姆斯《伦敦围城》中的服饰研究 【摘要】服饰是一个人的社交外壳，从古至今，服饰一直在人们的生活中发挥着重要作用。正如理论家伊丽莎白所说：“不管在何处，服饰和饰品都发挥着象征、交流和美学的作用。”亨利·詹姆斯的小说《伦敦围城》中有多处关于服饰的详尽描写，其中的服饰...
从《春琴抄》看谷崎润一郎的审美意识 【摘要】《春琴抄》是日本唯美派大师谷崎润一郎“恶魔主义”美学的重要代表作，作品通过描绘春琴与佐助之间极端的支配与服从关系，极致地展现了作者对“美”与“痛苦”的独特审美意识。本文以《春琴抄》的女主人公春琴和男主人公佐助为研究对象，探讨谷崎润一...
拉康三界理论视阀下《孽子》人物身份认同研究 【摘要】《孽子》是白先勇迄今为止唯一的长篇小说，也是他沉寂文坛多年后大胆创作的同性恋文学作品。在这部小说中，他以悲悯之情描绘了那些性倒错的“青春鸟”们的生活，给予了他们一片安乐乡的美好期许。白先勇以冷静而体恤的笔调，展现了这些漂泊在各地的“...
狂欢理论视阈下《水浒传》的酒事研究 【摘要】《水浒传》有着丰富并且极具特色的酒事描写，本文基于巴赫金狂欢理论视角，论述了《水浒传》中酒事描写的狂欢性特征以及其深刻内涵。酒事不仅促进了梁山好汉的群体狂欢，增强了认同感与凝聚力，还颠覆了等级秩序，实现了平等对话与自由交流。同时酒事...

20世纪70年代以来藏族民间谚语研究文献综述 【摘要】藏族民间谚语作为藏族民间文学的重要组成部分，流传甚广，意蕴深邃，民族特色鲜明。本文基于民间文学的相关概念，初步探讨20世纪70年代以来藏族民间谚语研究文献的研究情况，进而揭示藏族民间谚语研究的主要方向和现存问题。文章首先简述藏族民间...
从“后花园”意象看女性情欲书写 【摘要】后花园在明代小说戏曲中出现频率颇高，对明代小说戏曲的创作产生了重大影响。本文以明代小说戏曲中的“后花园”意象作为核心研究对象，深入探索这一特定情境空间内所蕴含的各种意象元素。通过详尽的叙事功能分析以揭示“后花园”在明代小说戏曲中的独...
论《诗大序》中的人格特征 【摘要】《诗大序》作为我国第一篇诗歌理论专著，受到汉代由阴阳观念转化而来的“三纲五常”思想的影响，其目的是通过诗歌的教化功能培养具有高尚人格的君子，进而实现诗歌“美教化，移风俗”的社会功能。传统儒家“修齐治平”的思想受礼制约束所形成的“主文...
朱自清写景散文的艺术特质 【摘要】朱自清作为中国现代散文史上的名家，在我国文学界占据着特殊地位，享有颇高声誉。他独特的散文创作特点以及文学的开放性、美学追求都为读者的阅读和品味提供了一定的空间。本文以朱自清的《春》和《荷塘月色》这两篇写景散文为对象，通过对朱自清写景...
唐代笔记中的“狐”形象探析 【摘要】在中国古代文学作品的广阔领域中，狐的形象逐渐演化并构筑了独具魅力的中国“狐”文化，这一文化脉络几乎渗透于中国古代文学发展的各个阶段之中。“狐”不仅以其独特的魅力成为古代文学作品中的重要角色，还承载着丰富的文化意义和社会价值。本文从一...
论孟浩然诗歌中的“舟船”意象 【摘要】孟浩然的诗歌中含有大量的“舟船”意象，舟船是他生活中离不开的交通事物。孟浩然诗歌中的"舟船”意象具体表现在仕宦、隐逸、乘兴、离情、漂泊等方面。诗人将独特的人生阅历倾注在“舟船”上，赋予“舟船”希望和迷惘的蕴意。通过整理分析...
曹植诗歌的格律现象及对后世格律发展的影响研究 【摘要】曹植诗歌在声韵艺术上取得了很高的成就，然而后世的学者大多关注的是其在押韵上的成就，而较少涉及曹植诗歌中自觉体现出来的格律现象。曹植作为魏晋时期诗歌发展的关键人物，其诗歌中有明显的对于诗歌格律的探索迹象。本文以南朝沈约等人开创的四声理...

《左传》视角下晋景公人物探析 【摘要】前贤研究晋国君主，大多聚焦于晋献公、晋文公、晋悼公等标志性君主。事实上，在晋国二次争霸中，晋景公在对外战争和对内变革中展现了他沉着冷静、谋定后动的特质，为晋国发展奠定良好根基。但是，晋景公在《左传》中的记载并非全然正面，其中存在背信...
从《琉璃厂小志》看清代琉璃厂书市的文化传播 【摘要】《琉璃厂小志》全面地收录了有关清代北京琉璃厂书市的各类文献。从这些文献可见，清代琉璃厂书市的文化传播是以士子阶层作为明确的接受者。书市的书贾们作为文化传播者往往具备较好的文化修养，与士子们有相近的文化趣味和文化追求，体现出精英文化传...
孟子“志”“气”思想研究 【摘要】“志”“气”思想在孟子的思想中占据重要的地位。孟子主张的“志”，是坚定的意志取向与崇高的志向追求，他认为人要“尚志”“持志”与“达志”：“尚志”即崇尚、高尚自己的志向；“持志”即追求志向时要坚定自己的意志，坚守自己的志向；“达志”即...
从“文以载道”到“为官以廉”：韩愈廉政精神的三重维度 【摘要】韩愈的廉政精神可以从个体道德修为、中央集权维护、地方治理创新三个维度进行阐释。其精神内核不仅对唐宋时期的官僚知识分子具有鲜明的示范作用，更通过“文以载道”的思想传播与“为官以廉”的实践典范，为唐宋官僚政治注入制度活力，对当代廉政文化...
明代梦文化研究 【摘要】中国古代社会，梦境被解释为“神所交也”的心理活动，对未来有着预示作用。近年来，学者多将梦境置于心理学或文学的研究视角下，历史学研究颇少。由于梦境带有主观性的特点，较少作为史料予以应用，且对其多含有消极负面的评价。诚然，梦境受到主观性...
论晚唐五代士人家风 【摘要】晚唐五代时期政权更迭频繁、社会动荡，李挺与赵光逢家族仍以儒家伦理维系家风，成为士族文化的典型标本。本文基于新旧《唐书》《五代史》等史料，以二人为核心案例，分析其家风特质。研究表明，李氏、赵氏的家风实践不仅体现了儒家“修齐治平”理念在...
黄宗羲思想的多维革新与理论转化 【摘要】黄宗羲是明清之际思想转型的重要代表，其哲学主张“理气合一”、史学创“学案体”、经济思想倡“工商皆本”，体现出鲜明的现实主义理性倾向。本文系统剖析其哲学、史学与经济思想的理论革新，揭示其思想体系中的现实关怀与方法论价值。...
弗朗西斯·培根对于科学技术的态度 【摘要】在《自然的控制》这本书中，作者威廉·莱斯论述了科学技术对于控制自然的意义，威廉·莱斯认为科学技术是中性的，只是人类控制自然的工具，在追溯“控制自然”观念的过程中莱斯花了大量的篇幅来描写弗朗西斯·培根，弗...
《荀子》中孔子的三重形象 【摘要】在《荀子》的文本建构中，孔子呈现出独特的复合型形象，这一形象既承载着荀子对儒家传统的继承，又体现其学术体系的创新性。文本中荀子将孔子塑造为兼具道德典范、教育实践者与政治失意者多重身份的思想载体，这种多维度形象建构，既反映了荀子对孔子...

邵艺辉新海派电影中的女性主体性与权力关系 【摘要】邵艺辉的新海派电影以幽默轻盈的笔触塑造都市女性形象，展现女性在情感、职场及家庭中的鲜活一面。影片以沪语市井为底色，在生活场景中自然嵌入性别议题，以诙谐传递平等观念，既捕捉弄堂街巷的细腻肌理，又以诙谐消解性别刻板印象。其通过温和与日常...
非遗剪纸中的鱼形纹样探究 【摘要】鱼形纹样，作为中国古代传统纹样谱系中的一颗璀璨明珠，历经漫长时光的雕琢，衍生出纷繁复杂、令人目不暇接的组合方式。本文深入探究鱼形纹样的根源，梳理其从画像石到剪纸样式、从吉祥图案至鱼形剪纸的演变历史;详细阐述鱼鸟图、鱼龙图、鱼莲图、鱼...
宋代院体风格成因 【摘要】宋代是中国传统花鸟画百家争鸣、百花齐放的时代，既有皇家的院体巍丽气派，又有在野画家的野逸之风。翰林院的建立，将丹青墨色推向一个新的高峰，这与徽宗赵佶个人的执着和偏爱有很大的渊源。在赵佶的影响下，大批院体画家涌现出来，重写生写实、重色...
非遗面塑的数字化传播与活化路径研究 【摘要】本文针对非遗面塑面临的传播困境，如传承人断层危机与内容单一化等，提出短视频平台背景下的数字化传播与活化路径。首先通过介绍短视频平台给传统技艺创造的新传播途径，分析其优势；然后从算法适配、亚文化渗透、技术赋能三个方面构建传播策略体系，...

多模态话语分析视角下纪录片字幕翻译研究 【摘要】无人机拍摄、剪辑技术等现代科技手段为纪录片的创作提供了广阔的舞台。在这些技术手段的支撑下，字幕翻译在连接不同语言背景的观众方面发挥着关键作用。本文从多模态话语分析的理论视角，以《地球脉动ⅢI》双语字幕为研究对象，从文化、语境和内容三...
目的论视角下英文小说翻译 【摘要】《洛丽塔》是由俄裔美国作家弗拉基米尔·纳博科夫所著的小说，这本书有23种译本，其中以主万、黄建人和于晓丹的译本最为出名。本文以《洛丽塔》为源文本，根据目的论中的三原则（目的原则、连贯性原则和忠实性原则)，对其中文译本进行评...
《中国丛报》中的神怪小说译介研究 【摘要】《中国丛报》作为近代首份系统性聚焦中国研究的英文期刊，以向西方世界全面推介中国文化与社会实况为创刊宗旨。其中有部分涉及中国古代神怪小说的篇幅，有效地向西方世界展示了中国古代文学浪漫主义的内涵。与此同时，由于译者中国语言文化水平有限，...
翻译美学视域下《洛神赋》英译绘本的审美再现分析 【摘要】绘本因其图文系统彰显出独特的审美功能。《洛神赋》蕴含曹植瑰丽的想象与深邃的情感，展现中国古代文学对美的追求，其绘本英译对于国际交流和文化传播具有重要意义。本文以刘宓庆翻译美学理论为指导，对叶露盈绘制及余治莹改编的《洛神赋》英译绘本进...
生态翻译视角下壮族民俗文化翻译研究 【摘要】本文在生态翻译学理论框架下，以壮族民俗医药文化为例，系统探讨了壮族民俗文化的翻译策略。在语言维，通过直译、意译、音译等方法实现词汇、句法和语篇的适应性选择转换；在文化维，采用异化、归化等策略传递壮族民俗医药文化内涵；在交际维，根据文...

数字化时代下非遗保护与传承路径创新 【摘要】非遗的保护与传承本质上就是“护文明之火种，传永续之文脉”，数字化时代，互联网的快速发展和普及，给非遗保护与传承带来了新的机遇与挑战。一方面，数字化的穿越时空性使非遗的保护与传承更具可行性，低成本复制性助力非遗大众化，虚拟现实性促进非...
“V来V去”格式的“三个平面”探析 【摘要】“V来V去”是现代汉语中常用的格式，表示动作或状态的位移和反复。这种格式在口语和书面语中有大量的应用，句法上，“V来V去”可以充当多种句子成分，结构的灵活性极强；语义上，它传达了动作或状态的持续性和反复性，具有鲜明的表达效果；语用上...
《怪奇物语》女性角色称呼语的语用功能研究 【摘要】称呼语一般指的是在人际活动中，说话者对听话者所使用的称呼，是人类用来进行言语交际的重要组成部分，在人们的日常交际中起着重要的作用。本文基于全球热播美剧《怪奇物语》，以该剧中主要的女性角色们在不同的语境和社交场所中所获得的称呼语为语料...
网络用语“×不了一点”的结构语义探析
【摘要】本文以微博等社交平台语料为基础，探讨网络用语 **× 不了一点”的结构与语义。研究发现，该结构由变项“ x,,, 与常项“不了一点”构成， .× 以动词为主，兼具形容词及特殊拆分形式；其语义涵盖“不能、不想、不会...
从词形地理分布看玉米在山西的传播 【摘要】山西地区玉米的词形涉及五类：“米”类、“黍”类、“茭”类、“棒”类和其他说法类。其中“米”类与乾隆时期黄河流域的玉米推广种植有关，“黍”类引自陕西，“茭”类是山西本土的说法，“棒”类与华北移民有关。结合玉米的词形分布与历史文献可得，...
语用学视角下“打”字义变迁研究 【摘要】现代汉语中“打”是一个使用频率很高的动词，义项丰富且使用广泛。本文运用UFA用法波动分析及大数据历时语料库研究方法，以CCL和BCC语料库为基础，通过定量和定性方法，分析“打”字义项在中古汉语期、近代汉语期和现代汉语期的分布情况及演...
试论思政公众号语用策略 【摘要】微信公众号已成为大学生思想政治教育的网络重要阵地。科学分析高校思政类公众号和头部思政公众号的语用策略，能为提升公众号思政育人话语的针对性和实效性提供理论支持和实践指导。语境层面在于，顺应大学生认知语境，能营造情感共鸣点，而适当采取语...
中国祝寿文化探析 【摘要】祝寿文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史内涵和社会价值。从古至今，无数人敬畏生命、向往长寿。本文运用文化学视角深入探究中国祝寿文化，从历史溯源出发，剖析其起源及受儒家、道家思想影响的发展脉络;进而阐述祝寿文化现象，包...
信宜地名的语言学研究 【摘要】地名反映了人类的社会、政治、经济、文化等诸多方面，其命名与更名过程承载了一定的语言文字、地理风貌、人文历史等信息。信宜市，地处广东省西南部，茂名市的北部，是一个自然风景优美、历史底蕴丰富的老城。中国地名研究尽管取得了不少成就，但对信...

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