好的教化

  • 打印
  • 收藏
收藏成功
微博 QQ空间 微信

《原教》从题目看，似乎是谈教育问题的。其实这里的“教”是政教，是风教，是教化。文章谈的不是一般意义上的教育问题，而是统治者治理国家、统御民众的政治原理。

王安石在这篇文章中，把推行教化者分成了善教者和不善教者两类，通篇都是对照着来写。善教者并不以教化者自居，并不让民众感受到自己正在被教化，而是身体力行，以身作则，在君臣之义忠、父子之慈孝、兄弟之恩、夫妇之礼等方面做表率，民众受到感化却没有“被教做人”的感觉。（剩余598字）

试读结束

目录
monitor