“团体格局”明是非，“差序格局”促交融

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费孝通在《乡土中国》中提出的“团体格局”与“差序格局”两种社会格局，其本质上是集体与个人，抑或是法治和礼治的关系。这两者的界限并不是绝对的，现实的社会结构更倾向于礼法并重。礼无法不行，法无礼不治。

“礼”在中国历史上最为突出的莫过于儒家思想，它是建立在儒家思想的宗法观念上，流行于由小家庭组成的国家集合体中的行为准则。（剩余854字）

试读结束

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