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早期文献的文本秩序,与书写材质、书写方式、文本体裁、编纂体例等客观因素相关。而在阐释学的视域中,文本秩序与思想学说息息相关,具有重要的阐释价值。这一点在“六艺”经籍中体现得尤其突出,如《易》《礼》《春秋》经传都有其书法与编纂义例。《诗经》也不例外①,其从大到小各个层级的文本秩序,如《诗经》三百篇的体量、《风》《雅》《颂》的类目、十五《国风》的次第、《雅》《颂》的分卷与卷次、卷内各诗的篇次、篇内的分章与章次,都有一定的义例。(剩余17424字)
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论《毛诗》 的篇次义例及经义阐释
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