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从道教、佛教史和儒学史的角度看,湖南的文明开化后于关中、中原及江南地区,故与三教传播密切相关的刻石活动也较迟出现。在现存的湖南石刻中,除却争议尚大的《岣嵝碑》(禹碑),以及属书法史上过渡性书体(由隶而楷)的三国吴《谷朗碑》外,较大规模的刻石活动始于唐代而盛于宋代。民国学者柯昌泗《语石异同评》有言:“宋人题名,最先著录,莫先于湖南一省,《萃编》所录,已极详悉。(剩余11669字)
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宋四家湖南书事考略
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