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严羽在《沧浪诗话》中写道：“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”“入神”与《沧浪诗话》中其他的“妙悟”“熟参”“兴趣”等诗歌理念共同建构成了严羽的一套诗学体系。但相对来说，研究者们对“入神”诗论的关注较少。目前，学界有关“入神”说的研究主要有“入神”与诗歌审美风格关系研究、“入神”与严羽其他诗论的关系研究，以及“入神”说的诗学内涵研究等，多为专篇论文，专著研究寥寥无几，“入神”诗论多数散见于严羽其他诗论专著的章节部分。（剩余4949字）
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《沧浪诗话》“入神”诗论研究
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