埙篪余音：《礼记·乐记》与阮籍《乐论》乐学思想之厘析比较
——以“乐之滥觞”与“乐之功用”为例
《礼记·乐记》作为中国古代最早的一篇乐学理论，是先秦儒家乐教和美学思想的总结和集大成之作。而阮籍的《乐论》作为我国文艺美学史上的又一篇重要文献，在承传前代儒家乐学思想的基础上，引老入儒、以老解儒，和合会通了儒道两家的乐学理论并作出了新的论述。《乐论》和《礼记·乐记》均对中国后世文艺理论创作及研究具有重要且深远的影响。（剩余5409字）
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