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摘要:山峰景观书写是游记文学史上不可或缺的部分。从魏晋至清,古典庐山游记于魏晋唐以隐逸和游兴为主,宋代表现佛教、儒家文化,明追求奇险,清代则偏向考据。在传统文化与启蒙文化二者“交锋”下,五四时期庐山游记于文体沿革中体现为雅与俗的结合,抒情与叙事的交叉。内容上以白鹿洞和牯岭为中心,不再以传统庐山游记中自然及人文景物的历史溯源与美学赏鉴为依规。(剩余10685字)
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形式沿革、个体觉醒与民族认同
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