以本体、工夫、境界论山水画的审美与发展

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[摘 要]本体、工夫、境界很早就在很多理学、易学思想中得到体现。在心学中，本体与工夫内在合一，本体为工夫之依据，亦必经由工夫而现实地呈现，在此主客已泯然合一，本体呈现为境界。[1]儒家内圣之学是本体论、功夫论、境界论三者相统一的转化，关键在于心和性，亦可称儒家的心性之学。心性之学正视人的生命，它将人生视为成德的过程，终极目的在于成圣成贤。（剩余5271字）

试读结束

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