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像贯穿仰韶文化始终的鱼一样,蛙同样贯穿了马家窑文化始终,其表现形态几经演变,最后变得极为简练抽象,但它的魂已深深注入文化精神中。
七千年前的仰韶文化已出现蛙纹,早于马家窑的红山文化也出现了蛙纹,但从形象塑造上无法与马家窑文化的蛙相比。按照正常逻辑,原生的蛙很难引起人的敬畏感,于是就要对其进行艺术加工,用想象中的蛙取代现实中的蛙,用艺术形象替代原生形象,这一过程同时也兼有对蛙的神化过程。(剩余424字)
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马家窑文化蛙头器口壶
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