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《宋元学案》把张方平(字安道)视为范仲淹的门人,此论不确,但可视为“讲友”,因为他自己说:“望先生之门墙,曾不得升诸堂而望乎室。”①不过,张方平也是继范仲淹、胡瑗之后,较早对《中庸》有专论的儒士,作有《中庸论》上中下三篇。若把其《中庸》解说与胡瑗及理学家的诠释作对比可发现,虽然其哲学性较为单薄,但仍有其特色,不仅与其他《中庸》诠释一起构成了精彩纷呈的宋代《中庸》学,而且扩大了性善论的传播与影响,为其成为主流理论作了铺垫,所以理应有专文对其展开系统研究。(剩余9152字)
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张方平的《中庸》解说及其影响
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