中国人讲“礼”的历史渊源

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《礼记·孔子闲居》说：“礼也者，理也。”中国人的礼与理等同，是人与社会行事的道理。理是抽象的范畴，犹如空气，视之无物、嗅之无味、触之无体，但确实存在，而且一旦离开，无论是个人还是国家都会出大问题。因此，理必须具有可操作性，才能对社会真正发挥作用，否则就是无补于世的大话、空话。于是，中国的先哲将理转化为礼，使之进入操作层面。（剩余6183字）

试读结束

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