生生之谓易：中国生态话语的道与诗

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年纪越大，越体会到西方的帝国霸权殖民基因无法改变，这个霸道基因是与中国“远人不服，则修文德以来之”的王道精神大相径庭的。“生生之谓易”中的这个以“生”为中心的“易”，与进化论最基本而重大的差异就在于道德性的有无：“生生”赋予了自然进化过程以“上天有好生之德”的道德特性，展现了中国思想传统的王道性格，这明显是建筑在一个启动“易”的动能主体上的，而这个主体，在中国传统里清清楚楚的就是“仁以为己任”的“人”。（剩余12860字）

试读结束

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