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從西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画《牛》,到毕加索《牛的变形》,其间几乎跨越了一部西方造型艺术史,然而,两者仿佛又处在同一起点上。换句话说,它们就像同一头牛的左右两个侧面,中间只隔了牛的躯体,而并非艺术史,后者则更像西方艺术史本身。
在东方,牛亦有前后两面:牛后之庖丁,执牛耳者庄子。牛的躯体则是由技入道的媒介,庖丁要做到“目无全牛”而“游刃有余”。(剩余954字)
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常温、常态与无常
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