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摘 要:费尔巴哈和马克思关于人的本质问题的看法既有一定的内在贯通性,又有明显的理论上的区隔和本质性差别。基于感性知觉之于人的本质的确立,形成了两者共同的理论基础。对自然性和社会性的不同侧重,决定了两者不同的理论进路和逻辑结论。马克思借由现实的人的对象性活动(现实的改造世界的活动)对私有制和私有财产所导致的异化予以扬弃,从而实现人的本质的复归——是基于对人类社会或者说历史发展本身作整体把握的辩证逻辑。(剩余8125字)
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论人的本质及其现实性:从费尔巴哈到马克思
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