阳明心学对孙中山哲学思想的影响

——以《孙文学说》为例试析孙中山的知行观

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一、 “阳明心学”对近世中国的影响及意义

“心学”是儒学的重要派别，南宋陆九渊作为宋明两代“心学”代表人物，与朱熹齐名，而见解多有不合。陆九渊主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。明代王守仁（即王阳明）继承发展其学说，成为“陆王心学”，在中国儒学体系里，与程朱理学分庭抗礼，后因东亚诸国（尤以日本为甚）对王阳明的极度推崇，而称之为“阳明学说”或“阳明心学”，这是中国儒家学说的最后一个高峰，并自形成之初起逐渐成为近世启蒙思想的先导。（剩余6589字）

试读结束

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