晚清碑帖风尚的“显”与“隐”

——兼论书迹与法书的审美转向

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【内容摘要】清代书学的关注焦点一直集中在碑学和帖学之间。晚清以来的部分书家，以康有为充溢着变法思想的《广艺舟双楫》为显论，对碑盛帖败的革新变化予以了强烈的鼓吹，利用《新学伪经考》和《孔子改制考》，对与“古学”相类的帖学进行批判，并通过“同化”王羲之、贬斥唐碑来宣扬碑学主张。在碑学理论大行其道的同时，帖学并没有消亡，从晚清士人对《阁帖》和《兰亭序》的多处跋记中可以看到，尊崇帖学的传统审美观一直以一条隐线贯穿始终。（剩余11674字）

试读结束

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