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一
《觐礼》不难读,或许是一种假象。
《觐礼》是《仪礼》十七篇中的一篇,古人读书,最苦恼于《仪礼》文义繁密,难以索解。就连韩愈也老实承认:“余尝苦《仪礼》难读。”作为以继承儒家道统自任的韩夫子,他说《仪礼》难读,那么就一定难读,以致到了宋代熙宁四年(一0七一),《仪礼》被排除于科举考试项目之外,其经典地位也为《礼记》所取代。(剩余5794字)
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《觐礼》不难读
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