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［摘 要］在子学时代，“道”具有抽象的理念意味，但“道不远人”，“道”始于情，而终于人;统治者借助礼乐达到礼治的目的，最终以其艺术性来统摄人心和建构秩序;艺术的政治媒介属性使艺术与政治合一。到了经学时代，“道”则指涉政教的正当性与合法性;艺术成为统治者宣道的媒介和工具;艺术中“美情”和“至善”统一于道境之中。（剩余12580字）
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“道”范畴的时代转换和艺术性的伦理建构
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