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摘 要:郭沫若在对先秦诸子之一慎到思想的研究中,认为他是法家法理论的主要建立者,得出了他是一个“真正的法家”“严格意义上的法家”的结论。但仔细分析慎到留存于今的文字,其学术思想除了法家思想之外,还有脱胎于道家思想的痕迹,出入儒家思想的重要成分,特别是其对人情、人心、民能、民力的重视,对君权的限制,对君、民关系的深刻认识,都明显体现出其学术思想融合儒、法、道各家思想的重要特征,前人或称之为“杂家”,是值得学术界注意并进一步加以研究的。(剩余10933字)
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从“人情”观看慎到的思想构成
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