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摘 要:在《证明上帝存在唯一可能的证据》中,康德通过“存在论题”批评了经典的本体论证明,同时又基于“绝对必然的存在”,保留了关于上帝存在的宇宙论证明和自然神学证明的可能性。在《纯粹理性批判》中,基于现象与物自身的区分,康德否定了一切证明传统本体论对象的可能性。当代复苏的本体论证明尝试通过重释“存在论题”驳斥“依赖性论题”,重建本体论证明的路径。(剩余19625字)
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