传统与现代的融合嬗变

——越南马克思主义史学的前世今生

【编者按】 在前两组笔谈之后，“当代马克思主义史学”笔谈（三）合乎逻辑地走向了发展中国家，大体契合了毛泽东所擘画的“三个世界”的格局。所以，笔谈（三）回到广大亚非拉国家和地区，聚焦其马克思主义史学，试图构建一个完整的当代世界马克思主义史学地图。本组笔谈阐述了越南马克思主义史学过去与当下的融合嬗变；提出了印度马克思主义史学的发展同印度现代性的密切关联，认为唯有把印度马克思主义史学置于印度现代性的历史语境中，才能真正理解印度马克思主义史学的历程和前景；提出非洲的马克思主义史学在民族主义史学与新史学之间起着承上启下的作用，它兴起于20世纪60年代，发展于七八十年代，90年代趋向沉寂；尝试以秘鲁的马里亚特吉为主线将马克思主义与拉美的现实勾连起来，探索马克思主义的理论和方法为20世纪拉美国家发展所提供的一个可能方向；勾勒了阿拉伯马克思主义史学的建立和发展的基本过程，认为阿拉伯的马克思主义史学也应该进入源自马克思与恩格斯的马克思主义史学谱系之中。（剩余9929字）