从上博简《孔子诗论》论“言”看孔子的语言观

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“重言”是虞夏商周早期王朝国家治术的一个重要特色，“立言”则是周代贵族礼乐政治的重要内容和形式，其形塑了先秦儒家“言教”和政治伦理型语言观念的传统，而以“周文”传承者自居的孔子则是这一儒家语言观念的奠基者。孔子基于“为政”由“礼”必先“正名”的王道政治学说，特别重视以言资政。上博简《孔子诗论》从形式与内容两方面为认识孔子语言观提供了新史料：在形式上，孔子以达意、有文和用为政治语言等三个层面说明《诗》是其理想语言载体；在内容上，分别从言与行、志、礼等三组递进式支点性概念建构其语言理论体系。（剩余21732字）