张载“六有”的历史传响与诠释理路
摘 要：张载的“六有”是与其“四为”同等重要且相辅相成的经典名句。两宋至明清时期，中国、朝鲜理学学人或取“六有”以名斋，或将“六有”题之于壁，给“六有”以高度的评价，将“六有”作为修身的座右铭。在传述的诠释过程中，“六有”的内涵不断得以丰富深化，形成了以朱熹、吕柟、李颙、李德馨、李惟泰等人为代表的总说式，以叶采、韩邦奇、林象德等人为代表的分疏式，以王植、李玄逸、金谨行等人为代表的结构式三种诠释模式；并与“四为”“二铭”等文本相互贯通，构成了张载思想体系中实修工夫的经典文本和修身规范。（剩余15800字）
