唐都学刊

唐都学刊

2024年01期
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《唐都学刊》是由西安文理学院主办的国内外公开发行的哲学社会科学学术期刊,1985年创刊。本刊以繁荣社会科学文化、促进学术...     展开

类型

双月刊

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目录

中国式现代化与人类文明新形态研究

论生态学马克思主义的生态发展观及其当代价值
摘 要:针对经济增长与生态可持续性之间的内在矛盾问题,生态学马克思主义既反对“深绿”思潮提出的放弃经济增长的后现代方案,也不赞同“浅绿”思潮主张的技术化的现代人类中心主义方案,而是基于历史唯物主义的理论视野,提出实现生态地发展需要在变革社...

哲学研究

共通感“一般”的研究旨趣及其观念史的研究方法
摘 要:共通感研究的公共逻辑只有回归到历史生生“一般”的批判中才能消解“普遍”统合的凝固与固化。从语源而论,一般(general)“生生”自证的语文学追溯指向普遍(universal)符合他证的消解。从共通感研究的学术史而言,由普遍统合的...

汉唐研究

汉代牛酒赐予现象新论
摘 要: 汉文帝即位伊始,出于维护皇权的考量开始将民爵与牛酒一同赐予百姓。统治者在赐民爵的同时举行饮酒礼,以期厘定新的等级秩序。汉武帝在位时期,通过对外战争掠夺了大量的牲畜并扩大了牧场面积,为汉王朝的畜牧业发展带来了得天独厚的条件。宣元之...
《刘昭墓志》所见唐代官员廉政事迹及现代启示
摘 要:廉洁奉公是中华文明的优良传统。官吏是研究廉政文化的基本对象,唐代勤政为民、公忠奉国的官员亦具典型。其中,刘昭是唐代清正廉洁官员的缩影。细揆其墓志,可见他的廉政事迹具体有三方面表现:在为人处事方面,他严以律己、德行清明;在家风建设中...
良医·良吏:从《梁师亮墓志》看唐代医官的来源
摘 要:《梁师亮墓志》对于研究唐代医官的身份来源及其入仕迁转的途径具有重要的意义。通过《梁师亮墓志》与《梁师暕墓志》互证,可以比较清晰地还原梁氏家族的世系关系。志主梁师亮先以东宫左春坊“别教医生”的身份获得出身,最终通过尚书省吏部的选拔考...
安禄山早期史事中的几个问题辨析
摘 要:《安禄山事迹》和两《唐书》有关安禄山的记载等文献对安禄山早期史事的记载虽然包含了因不同政治目的而进行的特殊书写,但仍能从一些细节提取关于安禄山早年人际关系的一些信息。安禄山应当出身自武周时从六胡州迁徙到后突厥汗国的安延偃家族,开元...

文艺研究

挚虞的文学成就和学术贡献
摘 要:挚虞是西晋重要文学家,一生著述宏富,惜其书宋后悉皆不传。从辑存的佚文看,在文学成就方面,他于各体文学创作均有一定成就和建树,尤以议礼议政之文最称宏辩,又最切实用,成就最为突出。在文学之学术贡献方面,他编纂了我国首部诗文总集《文章流...
西汉大赋发展与皇权变迁
摘 要:文景时期赋的创作者主要集中在诸侯身边,显示了诸侯王本身的强大实力。武帝收回诸侯的权力之后将赋家招揽到了自己身边,要求他们用大赋彰显皇帝的权威,并以赋家作为安抚各地的代言人,以此达到通过文化渗透集中皇权的目的。宣帝时期大赋已成皇帝专...
新中国电影中“陕北根据地”文化符号的生成机制及其价值变迁
摘 要:在新中国电影的革命历史叙述话语中,延安和“陕北根据地”不仅仅是中国革命的圣地,更是一个超越了地理意义和历史意义的文化符号。其符号化内涵经历了三个阶段的演变过程,即反抗苦难的革命叙事、情感归处的精神家园,以及战争场域下的信仰圣地。深...

历史文化研究

新出北魏《薛怀吉墓志》补释探究
摘 要:2017年,考古工作者抢救性发掘山西万荣西思雅北魏薛怀吉墓,出土完整墓志一方。该志翔实记录墓主的家世背景和仕宦履历,内容可与正史互相补证,对研究中古河东薛氏家族和北方民族、社会史极具参考价值。志主薛怀吉出自降臣薛安都之南祖房,依靠...
试探祆教的中国化
摘 要:祆教是粟特地区的本土宗教,并在汉唐时期随着入华粟特人的东迁而传入中国。祆教传入中国后,在主要以儒、释、道三教以及民间信仰和传统文化的基础上逐渐中国化:对儒家从孝道、仁爱、诚信、妇德、忠君事主思想的吸取到六经、礼教谙熟,并参加科举,...
“灭刘氏者龚也”:南汉宦官政治新探
摘 要:刘谦、刘隐出身岭南地方豪强,因为文化弱势而积极与士人合作,坚持士人政治。刘在位期间一直没有解决权力合法性问题,难以改变相对于士人的文化弱势处境,从而对士人不满,质疑士人政治,逐渐以宦官制衡士人,终于在晚年形成宦官政治取代士人政治的...

党建研究

新中国成立前后张仲实的出版宣传与党员教育活动
摘 要:张仲实是我国著名的马克思主义理论家、翻译家、出版家,是中国共产党优秀党员、无产阶级革命家,曾在党的出版宣传工作中担任要职。新中国成立前后,张仲实充分发挥理论优势,编订“干部必读”12本、土地问题、妇女解放运动等材料,为党员干部的理...
论瑶乡革命家江华的精神品格及其时代价值
摘 要:瑶乡走出的革命家江华的精神品格主要涵盖:理想信念坚定,忠于党和人民;坚持求真务实,勇于担当奉献;坚守家国情怀,注重民族团结;坚持廉洁自律,不忘艰苦朴素。马克思主义是江华精神品格形成的“航标灯”;伟大建党精神是江华精神品格形成的精神...

儒学与新时代

荀子“礼”的三重规范意蕴
摘 要:荀子的“礼”疏远了早期儒学的先验的道德性,凸显了客观现实社会的群体性特征。“群”,乃是荀子“礼”的根本属性。“礼”的基本内容也彰显了“治群”的基本功能。《荀子·修身》中讲:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”,...
《论语·八佾》孔子不欲观禘说之礼制内涵诠释
摘 要:《论语》礼制的诠解为古代经师看重,近代论语注本却往往忽略。《论语·八佾》载孔子云:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”此句的诠释很能体现礼制在经典解释中的重要性,历代诠解主要有三种:孔安国、邢昺等认为鲁国吉禘举行时间违反礼...

综述

第七届西安历史文化国际学术研讨会综述
2023年11月19日,“丝路互通 魅力长安”第七届西安历史文化国际学术研讨会在西安文理学院召开。本次会议为2023陕西省丝绸之路教育合作交流会系列活动之一,由陕西省教育厅、西安文理学院主办,西安文理学院国际交流处、长安历史文化研究中心承办...
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