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2024年07期

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《读书》关注书里书外的人和事，探讨大书小书涉及的社会文化问题，推介不同知识领域的独立思考，展示各种声音的复杂性和多样性，... 展开

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月刊

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文化综合

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走向兼具稳定性与韧性的治理 美国学者希尔顿·L. 鲁特及其合作者所著《全球经济的颠覆性变革—复杂经济学的根源、结构与竞合》（以下简称《颠覆性变革》）一书，足以作为近年来兴起的复杂经济学代表性作品。特别是在将社会网络理论用于解释社会经济制度及其分殊方面，可谓别...

这一轮新自由主义时代的结束 从二十世纪八十年代以来，在美国领导下，新自由主义成为全球主导性意识形态，其倡议的自由化、市场化、私有化，被称为华盛顿共识，近数十年来高度影响全世界。然而，近年来美国政府不断推出违背这一范式的政策。最关键的是，拜登政府在成立后批判了华盛顿共识...

杜诗何以封圣 杜甫是中国众望所归的最大诗人。世界上也找不出比他更大的抒情诗人了。他一生留下一千四百五十多首诗。作品如此之多，成就如此之高，对后世的影响如此之深远，故一千多年来，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。一部《杜工部集》，是诗人的起居注、交游...

中国语文研究的海外媒介 一二0二三年秋天，美国康奈尔大学胡适讲座教授梅祖麟先生逝世，从此欧美汉学与中国语言学、古典文学研究领域痛失一位良友。梅祖麟一九三三年出生于北京，原籍江苏武进。父亲梅贻宝曾任燕京大学校长（一九四二至一九四六），伯父梅贻琦曾任清华大学校长（...

再论一八三九：摄影是对世界物性的再现？ 摄影出现的一八三九年是“世界改变的一年”（杨小彦）。西方艺术史及与之相关的世界观和本体论从此彻底转变。西方艺术史的理论基础是再现，用我们平时的技术术语来说就是写实，而训练的方法就是写生。所以我们从西方学院派的系统回溯到西方艺术史的源头，就...

“被发明的传统”：茂飞与他的中国近代建筑 一九二四年十一月，现代建筑巨擘勒·柯布西耶（Le Corbus ier）在其宣言书式著作《走向新建筑》的第二版序言中写道：“现代的建筑关心住宅，为普通而平常的人关心普通而平常的住宅。它任凭宫殿倒塌。这是时代的一个标志。”与此同时，...

总谱的另一种文本底色 一、聆音辨理搞音乐的个个身怀绝技，能吵能闹，然而做起事来，有条不紊。呼啦啦拥进剧场，像一群打家劫舍的家伙，四处扫视一圈剧场外观，脱下外装，拿起乐器，调律试音，感受音效。在指挥带领下，翻开乐谱，将曲目掐头去尾溜一遍。随后，让满台横倒竖歪的乐...
八仙桌 一眼下，在更多时候，八仙桌不是作为废旧家具出现在大城小镇的旧货市场，就是作为不可估价的文物出现在或典雅清幽或人头攒动的博物馆、展览馆、民俗馆以及非遗馆。在日常生活中，作为家用器具，结实稳重的八仙桌的全面隐退，令人喜忧参半，说来话长。将一...
作为“欺骗性游戏”的人机交互 一九八七年的一天，音乐学家考普（David Cope）像往常一样启动自己编写的算法作曲程序Emmy（“音乐智能实验”的英文缩写），然后离开办公室去吃午饭。等他回到电脑前，Emmy 已经创作了五千首具有巴赫风格的乐曲。当这些乐曲在伊利诺伊大学...
一项著名的虚构性学术调查 一九五三年，哈佛大学做了一项调查，在商学院即将毕业的MBA（工商管理硕士）学生中问了一个问题：你是否有目标。结果显示，84% 的人没有目标，13% 的人有目标不过没有写，3% 的人有明确的书面目标。十年后追踪，13% 群体的平均收入是84%...
“使被欺压的得自由” 旧约中《出埃及记》一卷，讲述摩西带领以色列人逃离法老的压迫、奔向上帝所许诺的乐土。摩西担负起争取自由的使命，成为在埃及寄居的以色列人的领袖和先知。他和法老展开一系列的缠斗，而所有这些情节的背后，都是上帝在筹划和安排。随后，以色列人逃至红海岸...
再造英雄：从史诗到悲剧 诺克斯《英雄的习性》（Bernard M. W. Knox， The Heroic Temper ：Studies in Sophoclean Tragedy ，1964）一经出版，便为古希腊悲剧乃至古希腊文明研究提出了一个绕不过去的问题：...
朝鲜士大夫们的“致富经” 一七六五年冬，北京。杭州文士严诚、潘庭筠与朝鲜使臣洪大容展卷笔谈。严、潘二人对朝鲜人简素的衣着颇为好奇，问道：“贵国不着锦衣耶？”洪大容回答：“冬天远行，故亦着此衣，在家则不过着土产绵布而已。”若干年后朝鲜士大夫李德懋将这段笔谈录入《天涯...
谁给李鸿藻送礼 在晚清官场，送礼是人际交往中的常态。当时有人作《一剪梅》一首，如此讽刺这种风气：“仕途钻刺要精工，京信常通，炭敬常丰。”京信，也就是外官写给京官的信函。由于外官需要打探京城的各种政治情报，囊中又有比较丰厚的灰色收入，定期写信笼络京官并送礼，...
炼狱上的王国 一九二一年，法国文学界最负盛名的奖项“龚古尔奖”，不是授予法国本土作家，而是颁给了一位出生于法属马提尼克岛，后来被誉为“非洲精神之父”的殖民地作家勒内·马兰（René Maran）。比马兰获奖更引人注目的是他的获奖小说《...
宗教与中世纪视角下的欧洲国家形成 围绕欧洲国家形成与建构的问题，查尔斯·蒂利、迈克尔·曼以及新马克思主义学派的学者最终在“战争形成国家，国家制造战争”这一点上达成了共识。无论国家因何目的选择战争，战争都使国家产生了提高资源汲取与社会动员能力的需求，并为此...

史家的品格 以宋史为专业的虞云国先生，在近世学人与学术史的研讨上同样成就斐然。其二00九年出版的《学史帚稿》一书，即以评骘吕思勉、陈垣、陈寅恪三位大家的史学及其成就的文章最受读者欣赏。此后出版的《敬畏历史》《放言有忌》《三声楼读记》等随笔集中亦不乏探讨...
超越蛮族叙事 罗马尼亚学者维克多·斯宾内的《九——十三世纪东欧和东南欧的民族大迁徙》（简称《大迁徙》，下引该书只注页码）主要叙述九至十三世纪匈牙利人、佩切涅格人、乌古斯人、库蛮人和蒙古人大迁徙的景况及后续影响。作为研究前现代欧亚大陆民族迁徙问题...
“信使”基辛格与透明的人工智能 百岁基辛格驾鹤西去，留给世界的最后一本著作，是一本破圈之作《人工智能时代与人类未来》。它的扉页上印着献给“南希”——基辛格的妻子，内里却更像急于交付给全人类的读本，以便我们和南希一样可以看“透”人工智能，从而看见未来。信使基辛格写作本书...
为动物的正义：目标和道德敏感性 努斯鲍姆是美国当代一位著名的哲学家，其早年的研究主要集中在古希腊罗马的文学与伦理，近年日益关注公共事务，其最近的一本著作是《为动物的正义：我们的集体责任》。这是一部爱心之作，既是为了纪念她的为动物法律组织“动物之友”担任律师、英年早逝的女儿...
从犬儒主义到“狗智主义” 一为什么要探讨犬儒主义？对此一个简单的回答是，犬儒主义虽然是古希腊哲学中的异类，但是经过两千五百年的演变，犬儒主义的现代形态——“狗智主义”已经成为这个时代的主要病症，某种意义上可以说“我们现在都是狗智主义者”：思想上看穿意识形态的虚假性...
弥尔顿“抄袭”风波 中译本新近问世的《约翰生传》里，作者鲍斯威尔除了实录老友的隽语懿行，也记载了约翰生不太光彩的一件事。事见一七五一年一节：那时，十七世纪的英国诗人弥尔顿，声名正如日中天。却有个名叫劳德（William Lauder）的中学老师，连续撰文讨伐前...

武侠与武功待兔轩札记 明代四大奇书，无一写文人圈内事。闲斋老人为《儒林外史》作序，对四大奇书颇有微词，至诋《水浒传》《金瓶梅》为“诲淫诲盗”。董解元《西厢记诸宫调》：“话儿不提朴刀杆棒，长枪大马。”文人谈情说爱，老乡没兴趣，宁看舞枪弄棒。儿时，有一种游戏叫“...
驳壳抢的来历 驳壳枪，又称盒子炮、匣子枪、大镜面，是一种半自动手枪，在过去一百年的中国战争史上深受欢迎，但这个词的来历一直模糊不清。顺便给顶好的一种大型新工具书求个疵：黄河清编著《近现代汉语辞源》将这个词解释为“手枪的一种，外有木壳”，引证的语例来自郭...
晋悼公元年不在鲁成公十八年　读左零札 晋悼公继晋厉公即位，《春秋》记厉公被杀在鲁成公十八年春，二月，晋人迎公子周归晋即君位，是为晋悼公。依周礼，新君即位改元在来年，即当鲁襄公元年。但清人钱锜《左传札记》说晋厉公卒在前年，即成公十七年，悼公改元应在十八年，故以成公十八年为晋悼公...
赵壹《非草书》北窗读记 东汉辞赋家赵壹，汉阳郡西县人，《后汉书》有传。灵帝光和元年（一七八）为上计吏，得到司徒袁逢、河南尹羊陟赏识，名动京师。西归后，“十辟公府，并不就，终于家”。赵壹生活在桓灵之世，见郡士梁孔达、姜孟颖“慕张生（张芝）之草书过于希孔、颜”。后学...
漫画 别太把自己当回事，免得别人不把你当回事。...
砚边笔谈 现在许多人照相必开美颜，这一点我感到特别困惑。照相的目的一是用于办证件，二是留下自己的倩影，三是记录自己的成长历程，四是记录自己的行踪，留下美好的回忆。办证照相由不得自己，不仅不能美颜，还不能化妆，不能戴眼镜，要尽一切可能原形毕露。其...