今古文创

2024年17期

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"《今古文创》杂志是经国家新闻出版总署批准、面向国内外公开发行的一份泛社科类型优秀理论期刊。由湖北省文学艺术界... 展开

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刘震云小说《一日三秋》中 “ 笑话 ” 的荒诞建构 【摘要】刘震云小说《一日三秋》以河南延津民俗“喷空”和叙述者六叔的画作为原型，聚焦爱讲笑话的延津人最终将自己的人生变成了一个个笑料的荒诞故事，艺术地概括了“人生如笑话，笑话即人生”的荒诞现实。小说以人与世界离异的哲思为起点，表现了人类生存的...
《小雅 · 绵蛮》诗旨探 【摘要】《绵蛮》是《诗经·小雅》中的一篇，历代学者对其诗旨众说纷纭。经梳理，主要有以下九种说法：一微臣刺乱说；二比喻流民说；三礼贤下士说；四诸侯贡士说；五大夫求贤说；六怀才不遇说；七行役对唱说；八乐正赠行说；九平王东迁说。经分析，...
《寒夜》中曾树生出走兰州的合理性分析 【摘要】《寒夜》围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的家庭矛盾展开，描写了抗日战争时期“陪都”重庆的社会状况，蕴含着丰富的文化内涵。其中塑造了一位拥有较强独立意识、追求自由的新女性形象“曾树生”，通过仔细分析，曾树生离开家庭出走兰州这一看似不负责任...
现实主义的创作道路与关怀生命的文学立场 【摘要】《雪山大地》是深具理想气质、充沛浩然之气的写作。作者沿现实主义的创作道路，立足于文学的人文立场，延续着关怀生命的文学传统。现实主义的创作道路与关怀生命的文学立场相辅相成，其创作题旨呈现出对社会问题和人类命运的关注。本文基于对《雪山大...
第三空间理论视角下《哈利 · 波特》中赫敏的身份构建研究 【摘要】本文依托爱德华·索亚的第三空间理论探究《哈利·波特》中赫敏的身份构建。以地理空间为界域，赫敏勇敢坚定，坚持真我的内核评价体系，以及打破固化等级制度的身份意识跃然纸上。从其心理空间可洞察出赫敏不以男性为承托的独立女...
生命感悟、理智情感与悲剧意象 【摘要】《骆驼祥子》是老舍先生真实反映当时社会现状的一部作品，写于军阀混战之际，当时处于半殖民地半封建社会，新旧思想交替更新，在北洋军阀统治下的旧北京，军阀混战，社会动荡，社会底层人民苦不堪言，即使勤勤恳恳劳作也不能够拥有丰衣足食的生活。在...
从《太平狗》看跨场域的底层生存状况 【摘要】陈应松作为新世纪“底层文学”的代表作家，其小说创作秉承着知识分子的责任与担当，始终关注着城乡社会底层的现实生存。《太平狗》作为系列小说中独具特色的一部，将底层人民在城乡不同场域下的生存现状利用程大种与赶山狗太平的生存经历连接起来。小...
莫言小说《红高粱家族》中的生命力之歌 【摘要】莫言小说《红高粱家族》突破了多年文学为政治服务的模式，以崭新的视角开始对人的本身进行探讨。他的小说充满了对生命力的探索与歌颂，在探索中更接近人的本身。本文将从“性”意识、主要人物性格、无差别叙述这三个维度对小说中生命力的表现进行探究...
论文学与现实的关系 【摘要】文学与现实的关系问题，自诞生起便成了学术界争论不休的焦点。本文以明代许仲琳所著的神魔小说《封神演义》为切入点，从现实社会和文化产业两个方面着手进行研究。首先是现实社会因素对文学关系的影响，分别从社会政治、经济发展、思想潮流、社会文化...
多元的理想 【摘要】泰居·科尔是当代美国文学界冉冉升起的一颗新星，作为一位定居在纽约的尼日利亚裔作家，他的代表作《不设防的城市》（Open City，2011）以其独特的哲思散文式笔触开启了当下大众对于城市“情感”历史和自我存在的探索。科尔在...
王尔德《莎乐美》中两希文化的对立与统一 【摘要】唯美主义的理论渊源与两希文化密不可分。王尔德的《莎乐美》取材自圣经故事，但主角莎乐美对肉欲的狂热却体现出鲜明的古希腊“原欲”精神。两希文化的同步登场，使《莎乐美》对探究唯美主义的深邃内涵具有独特的研究价值。在此基础上，王尔德又将唯美...

梁文灿《蝶恋花 · 潍阳十二月鼓子词》中的清末潍县中秋民俗内涵与阐释 【摘要】梁文灿《蝶恋花·潍阳十二月鼓子词》为追和拟仿北宋六一子《渔家傲》所作，词人以十二组联章词的形式，无关闺情，用自然生动的笔触详细描绘了从正月到腊月十二个月间不同月令节日的潍县民俗。其第八首“中秋词”写作风格清新明逸，偏重于对...
唐宋诗中薇形象的研究综述 【摘要】唐宋两代的诗歌历来就被学术界高度关注和重视。而在众多文学的研究方向中，薇形象的研究更是受到很多学者的青睐。据不完全统计，仅以中国知网为主要的文学资料搜索来源，公开发表的研究性论文就有417篇。本文以中国知网上的文学资料为主要搜索依据...
论《聊斋志异 · 婴宁》与《庄子》 “ 撄宁 ” 之关系 【摘要】关于《聊斋志异》中“婴宁”形象与《庄子》中“撄宁”的关系在学术界至今仍存在争议，但种种迹象表明，蒲松龄笔下之“婴宁”确与庄子所论述之“撄宁”存在千丝万缕的联系，即“婴宁”形象很可能便是蒲松龄基于自己对“撄宁”境界的理解感悟而创作演化...
聂元松散文中湘西民俗书写的审美特征 【摘要】湘西作家聂元松的散文创作立足于湘西这一片奇崛而神秘的土地，以湘西民俗为主要创作内容，用诗性的笔调对湘西古老民俗进行生动的还原，饱含深情对湘西民俗进行现代性的反思。聂元松散文的民俗书写不仅仅停留于湘西民俗的简单罗列，而是真正实现了民俗...
女性主义视角下的 “ 屠格涅夫家的姑娘们 ” 【摘要】伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（Иван Сергеевич Тургенев），19世纪俄国家喻户晓的批判现实主义作家之一，在四十余年的写作生涯中，他创作了大量不朽的作品，塑造了时代的典型人物，从使作家声誉鹊起的...
美狄亚与霍小玉复仇形象的文化溯因 【摘要】美狄亚与霍小玉是中西文学史中两位为情复仇的女性。在面临“被抛弃”的悲惨境遇时，她们均毅然决然走上复仇之路，实现由弱到强、由依附到独立的个性转变。但由于中西社会文化背景的差异，使得她们在复仇过程中，表现出的愤怒的强度不同、表达愤怒的方...
突围与坚守 【摘要】从《击木而歌》到《时间之间》，辽宁诗人李皓的诗歌创作无论是思想意蕴，还是写作技巧、意象的使用与重组等都发生了较为重大的改变。李皓打破了以往诗歌写作的范式，诗歌中注入了存在主义哲学思辨色彩，早年的直抒胸臆也逐渐转变为抒情主体客体化，诗...
论妥清德诗歌的文学治疗 【摘要】文学人类学认为文学的功能并非仅限于传统意义上的教育、娱乐等，还具有精神治疗的意义。因此，文学成为众多作家精神避难的手段，广泛表现在文学创作之中。诗人妥清德以诗歌的形式书写乡土——传统的黄泥堡草原，驾驭想象的翅膀挖掘故乡逐渐被淡忘的传...
俄罗斯白银时代诗歌中植物意象符号的民族性研究 【摘要】20世纪是俄罗斯符号学迅速发展的时代，索绪尔、罗兰·巴特、洛特曼、皮亚季戈尔斯基、乌斯宾斯基等对符号学进行了深入的研究。符号学理论的发展为人们认识世界，了解文化艺术提供了新的视角，研究文学作品中的文化和文学符号也逐渐成为近...

《读书杂志 · 逸周书》札记一则 【摘要】《逸周书·文酌篇》“发滞以正民”一句有不同的理解，本文认为应从丁宗洛解，“发”作“启用、启发”解，“滞”作“沉积之贤”解，“正”也不从王念孙作“匡”的讹误以及其他学者提出的“‘正’疑当作‘振’”的说法，“正”在本句中用作本...
荀子的君道思想 【摘要】荀子是先秦思想家的代表人物之一，荀子的思想内涵丰富，其君道思想既有孔孟思想的特征，又有其自身的特点。在荀子看来，君主有着欲强恶弱、欲安恶危、欲荣恶辱、就利避害的心性，应践行爱民而安、好士而荣的为君之道。荀子的君道思想有其自身的特点，...
东汉邓太后执政研究综述 【摘要】女主执政在中国封建社会历史上并非个别现象，在中国两千多年的封建帝制时代约有六百年的历史，仅在东汉短短一百九十五年的历史中就有六位太后临朝。其中邓太后是非常突出、与众不同的一位执政者。女性作为与男性相对而存在的一个群体，在主流文化领域...
浅论威廉 · 奥卡姆的认识论思想与自由意志思想 【摘要】中世纪时期，西方哲学家们的注意力主要集中在认识论问题的研究上，奥卡姆对此也提出了独到的见解，他的思想终结了经院哲学与基督神学之间的争论，让科学、哲学从宗教中彻底分离出来，为近代西方科学和哲学的发展，奠定了重要的思想基础。因此，研究奥...
论古希腊三哲的幸福哲学及当代启示 【摘要】人们对幸福的憧憬和向往，一直是一个亘古不变的话题。本文将立足于古希腊幸福哲学，追溯古希腊幸福观的理论渊源，对古希腊三哲：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的幸福哲学进行浅析，理解其理论的内涵和独特意蕴，并指出对现代社会的启示和意义。【关...
孟子圣人观探微 【摘要】圣人是中华民族所认同的为人的最高典范。“成圣”作为孟子重点研究的问题，他从性善出发，以人禽之辩为切入点，用具象化的方式用“心之善”言“性善”，奠定了孟子圣人观的人性论基础。孟子论述“仁且智”作为成圣条件，不仅如此，智不仅表示才智，还...
唐代营州在民族交流中的作用研究 【摘要】在唐代，营州位于今辽宁朝阳，处于农耕文明和游牧文明的交界地带，位于“草原丝绸之路”的东端，是中国古代的一大交通枢纽，也是东西方商业贸易中必经的中转站之一，在唐代民族交流中起到重要作用，而这种作用在很大程度上是通过草原丝绸之路得以发挥...
马克思早期自由观思想浅析 【摘要】马克思的《博士论文》，是马克思第一部比较完整的哲学著作，也是青年马克思追求自我意识自由和人类解放的思想雏形。在马克思的博士论文中，蕴含了大量的“自由观”思想。他以伊壁鸠鲁和德谟克利特的原子论为依托，分析了两位哲学家思想的不同之处，为...
明至清中叶婺北甲椿李氏宗族的婚姻圈 【摘要】甲椿位于徽州府婺源县北乡十八都，甲椿李氏出自“三田李氏”之一的严田李氏宗族。甲椿李氏因聚居于山岭重叠的婺北地区，形成独具特色的婚姻圈。从时间上看，甲椿李氏自宋代开始选择婚配对象，直至清中叶达到顶峰，且选择对象由清华镇转向整个婺北地区...

从生态学视角论 “ 四季 ” 民歌文化内涵 【摘要】“生态文明”是21世纪的核心话题。蒙古族民歌中大部分内容与生态文化有直接关系，对生态文明建设、构建人与自然生命共同体、建设人类命运共同体具有十分重要的理论意义和实践价值。本文对蒙古族民歌中生态意识及“四季”民歌的数字文化和方位文化进...
当代中国百姓的生活史诗 【摘要】现实题材电视剧《人世间》，将故事背景置于20世纪60年代末的中国东北地区，讲述了周家人跨越近半个世纪的命运沉浮录。该剧在持续更迭的社会框架之下，对国民的社会记忆与文化记忆具象化，并在国史与家史并行的叙事里，书写了一部属于当代中国百姓...
国际中国学视阈下中国元素在影视传播中的张力建构分析 【摘要】将中国传统动画IP作为产品放在海外中国学视角下进行的辨析主要集中于传统文化产品的出口贸易，受限于海外当地的客户群体、客户心理以及传播渠道，本质上是一种以国外市场为导向的定制化、模型化的营销及运营。本文以美国本土制片但蕴含丰富中国元素...

《原神》专有名词和角色语音中文化负载词的英译研究 【摘要】《原神》是上海米哈游自主研发的一款开放世界冒险RPG（Role Playing Game）游戏，2020年正式发行后，风靡全球，获得巨大讨论度和商业利润，成为近年来中国游戏国际化最成功的范例之一。《原神》中存在大量与中国传统文化有关...
古英语翻译方法探析 【摘要】作为英国文学的起点，古英语以其独特的语言特色和翻译技巧在理解和研究英国文学方面具有重要意义。本文针对古英语的字母发音，以及词汇、语句的特点展开深入浅出的探讨；并在纽马克语义翻译和交际翻译方法指导下，以《仲夏夜之》和《贝奥武甫》两本书...
《棋鬼》英译本的文化途径翻译批评研究 【摘要】依据邢福义提出的文化三层次，本文旨在分析《聊斋志异》中《棋鬼》的英译本传达原文中文化内涵的效果。通过研究原文文化的物质层次、制度层次和心理层次所对应的译文，可知译者选取了恰当的英文词汇，较为准确地传达了原文文化的内涵，表达了原作的情...
多模态话语分析视角下中国古典散文英译策略研究 【摘要】中国古典散文文化源远流长，典籍浩若烟海。《古文观止》作为中国古典散文的典范之一，其英译研究有利于增进国际社会对中国民族精神、家国情怀的理解，弘扬优秀的传统文化，让中国古典散文更好地走向世界。在以《古文观止》为代表的中国古典散文研究中...

比喻义派生机制研究 【摘要】本文首先对《现代汉语词典》中声母为“j”的汉语词汇的比喻义进行梳理，并从语音、语法以及语义方面进行整理，并对相关现象分析解释，力求通过对声母为“j”的汉语词汇的整理，寻找汉语比喻义背后的规律，为比喻义派生机制的研究提供第一手资料和参...
灵丘方言常用语气词探析 【摘要】本文以灵丘方言的语气词为研究对象，根据灵丘方言语气词表示的不同语义和功能，将其分为三种类型：事态语气词、情态语气词和疑问语气词，并对这三类中常用的语气词进行了详细的描写。事态语气词有：㘓、呀；情态语气词有：咧1、哇、喂1、么1；疑问...
现代汉语 “ X不死P ” 与 “ X死P ” 的差异性研究 【摘要】“X不死P”与“X死P”在现代汉语中较为常见，常常用在口语当中，这是两种表达方式，它们之间存在一定的差异。“X不死P”与“X死P”的相同之处体现在褒贬义和构式方面；不同之处体现在语义、语法及情感表达方面。【关键词】现代汉语；“X不...
违反合作与礼貌原则下《风吹半夏》的会话含义研究 【摘要】本文以格赖斯的合作原则和利奇的礼貌原则为理论框架，分析时代群像剧《风吹半夏》中的人物对话，重点探讨其中违反合作原则和礼貌原则的会话含义及其蕴含的委婉含蓄、情感功能、强调突出等语用效果，加深对人物性格的理解，帮助观众深入了解交际意图，...
现代汉语 “ A不了一点 B ” 构式分析 【摘要】“A不了一点B”是现代汉语中相对固定的程度构式，然其在文本中并没有很高的使用频率，CCL与BBC语料库中相关语料合计仅36条。互联网时代下，构式中的变项能够适用新的词类，得到了发展与延伸。本文在CCL与BBC语料的基础上，抓取微博2...

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