名家名作

2026年09期

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《名家名作》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针”，理论联系... 展开

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以智能之弦，奏响时代创作与人民主旋律 历史的车轮行至人工智能时代，技术的浪潮以前所未有的力量重塑着文艺创作。在这崭新的图景中，文艺的根本价值何在？答案深藏于习近平总书记的寄望之中，即“人民是创作的源头活水”。回望技术的发展历程，每次工具革命都为文艺带来深刻影响。从相机到电脑，...

场域、范式与精神图景：红旗渠主题绘画创作的多维建构研究 ［摘要」以红旗渠主题绘画为研究对象，融合布迪厄“艺术场域”理论与地域美学视角，构建“社会机制—动力联动—精神图景”分析框架，系统解析其创作生成机制、视觉范式演进及精神图景建构路径。研究立足历史语境，剖析文艺政策、展览体制的深层塑造作用与中原...
延安时期新年画的图像叙事建构研究 ［摘要」为推动对特定历史阶段视觉文化的深入研究，新年画作为一项重要的民间艺术遗产，对于理解社会文化与艺术表达的互动发挥着关键作用。延安时期的文艺实践，将新年画广泛应用于大众宣传与社会教育中，已经积累了丰富的图像叙事经验。针对当前研究中叙事分...
版画的创作及艺术修养分析 ［摘要」版画作为一门兼具技艺性和思想性的视觉艺术，其创作过程不仅是材料与技法的融合，也是创作者艺术修养的集中体现。作为视觉艺术的重要门类，版画在艺术领域具有无可替代的独特作用。具体从版画的创作与艺术修养展开分析，剖析二者的辩证关系，提出夯实...
吴作人西北写生对其骆驼题材创作的革新研究 ［摘要］以吴作人1943—1945年的西北写生为研究重点，聚焦其骆驼题材创作所实现的范式革新。首先分析了其早期受西方写实主义影响的动物画“旧范式”，进而探讨西北地景与文化资源带来的视觉启蒙与体验重构。核心论述在于，吴作人通过形式语言的嬉变—...
重庆时期书法传播与灵韵的转化 ［摘要」抗战时期，陪都重庆的特殊语境促使书法开启了现代化转型。随着印刷技术与大众媒介的介入，书法由文人书斋的真迹赏鉴，转向报刊题署、宣传标语等可复制形态。以战时文人交往与媒介传播为视角，选取沈尹默在饮河诗社等社群内的社交书写，及郭沫若面向大...
当代语境下美术创作中职业题材的艺术表达研究 ［摘要」职业题材属于美术创作中很重要的内容，其艺术表达方式会随社会语境变迁而演进，从传统绘画进行风俗描绘到革命时期开展理想化塑造，再到改革开放之后出现多元转向，不同历史阶段的政治文化语境，深刻影响着职业题材美术创作的表现手法与审美取向。当代...
四川安岳卧佛院46号窟《众经目录》书法艺术研究 ［摘要」安岳卧佛院作为巴蜀佛教史上的一座丰碑，对其佛教文化的研究已取得较多成果，但对其书法艺术的研究还有待深入。通过对安岳卧佛院第46号窟《众经目录》楷书笔法、结字、章法与北魏、隋朝和唐代楷书碑刻进行对比，可以确立《众经目录》楷书在初唐书法...
中国意象性油画中的色彩表现语言研究 ［摘要］中国意象性油画是20世纪以来油画本土化探索的关键形态，色彩语言结合东方美学与西方技法，逐步完成了从客观再现到情感抒发、精神传递、文化编码的多元转向。围绕意象性油画色彩语言的架构逻辑、情绪象征系统及本土化生成路径展开分析，揭示了该语言...
宋伯鲁行书艺术研究 「摘要」宋伯鲁是清末民初陕西书坛的核心人物，其行书以帖学为根基，融赵孟頫之秀逸、二王之韵致、唐楷之法度，形成端雅温润、刚劲内敛、文气充盈的独特风貌。以宋伯鲁生平与书法渊源为切入点，对比其与赵孟頫行书的笔法、结构、审美差异，剖析其书法中承载的...
高古游丝描的艺术特质与文化表达 ［摘要」高古游丝描是中国传统工笔线描中十分典型、成熟的技法样式，顾恺之作《女史箴图》时把此种技法的笔墨表现与精神意涵相结合，故而成为魏晋绘画美学特质极有力、极优雅的艺术载体。因此以高古游丝描为研究核心，挣脱单纯就技法本身加以分析的桎梏，结合...
遗意与整合 ［摘要」王履的《华山图册》是明初山水画的重要代表，学界对其美学思想研究较多，但对其笔法渊源与艺术风格的关注相对较少。以《华山图册》为核心，通过图像细读和风格谱系分析，系统探讨王履对前代笔墨传统的选择性继承与创造性整合。首先梳理王履与马远、夏...
北宋佛寺佛像壁画的世俗人物融人与造型范式演变研究 ［摘要］北宋商品经济的空前繁荣与市民文化的勃兴，推动佛寺壁画突破传统宗教题材的桎梏，世俗人物从边缘陪衬跃升为核心表现元素。以北宋中原地区的佛寺壁画遗存为核心样本，结合文献记载与考古报告，聚焦世俗人物的题材类型、形象特征、空间分布及叙事功能，...
敦煌壁画色彩技法对当代工笔重彩的启示 ［摘要」以敦煌壁画色彩技法为研究核心，剖析其矿物颜料特性、设色范式与文化意蕴，针对当代工笔重彩色彩语言同质化、技法创新不足、意境缺失、时代融合不够等问题，探寻针对性的优化路径，并结合创作案例，阐述敦煌色彩理念的实践应用。研究表明，传承敦煌矿...
元王芝书画交游与鉴藏考 ［摘要」元初战乱导致许多宋代内府藏品流入民间市场。杭州凭借南宋文化遗脉和经济繁荣，吸引了众多私人鉴藏家，王芝即为其中之一。王芝生于河南，长期寓居于杭州，因精通装裱，在其晚年，经友人推荐，入秘书监担任装裱知事，后又任秘书监秘校，为元廷搜罗书画...
符号学视角下超现实主义油画的图像叙事与潜意识表达 ［摘要」超现实主义作为20世纪核心艺术流派，以潜意识视觉化为创作内核，达利与马格利特的创作构成流派理念的典型实践。以索绪尔结构主义符号学、罗兰·巴特神话学为理论工具，聚焦二人的代表性作品，通过符号类型学建构、叙事机制拆解与价值重释...
文化基因视域下南沙天后宫妈祖文化可视化研究 ［摘要」南沙天后宫作为妈祖信俗的重要物证及文化标识，蕴含着丰富的历史信息，但天后宫的文化符号还未实现可视化传播与知识呈现。运用文化基因理论和信息可视化理论，基于文史考证与实地调研，提炼南沙天后宫妈祖文化的核心符号，并结合不同类别的可视化工具...
美学视域下现实美与艺术美的关系 ［摘要」现实美与艺术美各美其美，是美学领域的核心范畴。二者既存在本质区别，又有着密不可分的内在联系，是构成人类审美活动的两大重要对象。现实美滋养艺术美，推动艺术发展，不断为艺术创作提供新的素材和灵感，是艺术美审美价值的根基，促进艺术美不断丰...

丝绸之路跨文化视野下的壁上丹青 ［摘要］北朝墓葬壁画是汉晋至隋唐绘画艺术传承的关键纽带，山西作为北朝核心统治区域，集中了25座北朝壁画墓，其壁画题材兼具浪漫主义与现实主义特质，是多民族文化交融的历史遗存。常晓君教授所著《山西北朝墓葬壁画图像叙事研究》［1]以山西北朝墓葬壁...
浅析汉代壁画中的宇宙观 ［摘要」西汉时期的壁画艺术凭借丰富的题材内容与鲜明的时代风格，为后人研究当时的社会文化与风俗信仰提供了极为重要的图像史料。在各类壁画形式中，墓室壁画因其特殊的展示空间与功能意义，成为极具代表性的艺术类型，其中也承载着比一般壁画更系统、更深刻...
赵熙书学观及晚年书风转变刍议 ［摘要」赵熙是20世纪蜀地极负盛名的教育家、诗人、书家，川内多地有其书迹留存。旨在分析赵熙的生平经历对其书风的影响和个人对传统的接受，其中入京仕宦和巴蜀包容的文化氛围为其晚年“碑帖交融”的书风奠定了基调，是其“荣县赵字”形成的重要因素。他的...
形式与精神的革命：毕加索艺术生涯的多维解读 ［摘要」巴勃罗·毕加索（1881—1973）是20世纪西方现代主义艺术的核心人物，其长达70余年的创作生涯是现代艺术流变的缩影。首先回了画家从学院派根基到定居巴黎的轨迹，其次分析了技术革命、非西方艺术与世界大战对其观念的塑造。通过...
丹托“艺术终结论”的当代回响 ［摘要」“艺术终结论”自黑格尔提出、丹托重释以来，始终是艺术哲学的核心议题。该命题并非指向艺术实践的消亡，而是标志着特定艺术史叙事模式的结束，它揭示了艺术身份从可感特征向理论阐释的转移，在艺术的“现场化”与“哲学化”语境中为当代美学提供了警...

沿古求新 ［摘要」中国山水画作为中华优秀传统文化的核心载体之一，其构造美承载着千年积淀的审美追求与哲学智慧，是“天人合一”思想在视觉艺术中的具象化表达。在AI时代，对传统山水画的构造美提出了新的挑战。以中国山水画构造美的典型特征为切入点，系统分析AI...
非遗传承视角下水彩画在工艺品中的活化策略 ［摘要」在非遗活态传承的时代要求下，传统工艺品的创新发展成为文化传承的核心实践方向。水彩画是兼具中西美学特质与灵活的艺术表达形式，其与非遗工艺品的融合为非遗活化提供了新的实践路径。从非遗传承视角剖析水彩画在工艺品中活化的多元意义，探究二者融...
江西摊面具彩绘的视觉符号建构与民俗记忆再生 ［摘要」江西做面具是地方民间信仰的重要视觉载体，其造型与色彩结构在不同地域呈现出显著差异。以南丰与萍乡两地健面具为研究对象，从轮廓走势、五官比例、色彩组织与纹样布局等方面进行比较分析。南丰雉面具呈现内收式结构与整体优先的符号组织方式，依靠对...

“安宁温泉摩崖石刻群”石刻文献中的文学典故探论 ［摘要」作为云南省规模最大、保存最完整的石刻艺术长廊，安宁温泉摩崖石刻群既是书法艺术的璀璨展台，更是蕴藏丰富文学典故的艺术长廊，堪称底蕴深厚的文化艺术宝库。系统梳理明清至民国期间镌刻于崖壁的171处题刻文献，探析其中文学典故的运用肌理与文化...
青铜器元素应用于油画创作的策略研究 ［摘要」青铜器承载着东方祭祀、礼制与象征性美学，而油画源于西方传统艺术，二者的结合是艺术表达的新课题。“何尊”作为陕西宝鸡青铜器的核心代表，其造型、纹饰与色彩承载着西周时期的文化基因与审美范式。青铜器被誉为人类文明的标志性实物，是中华优秀传...
画是无声诗中国诗画关系的探讨 ［摘要」在中国文人画的艺术体系中，诗歌与绘画长期相互交融，形成了“诗中有画，画中有诗”的特质，绘画从诗歌中汲取的最核心元素是意境，意境赋予绘画更深刻的精神内涵；而从绘画中提炼的意境与意象，则承载着诗歌背后的深层精神内核。意象作为诗与画共同的...
《本草品汇精要》炮制类图谱画中的艺术与科技研究 ［摘要」中国古代本草图谱画的发展历程丰富多彩，从早期的简单描绘到后来的复杂精美之作，反映了不同时期的文化、艺术和技术水平。《本草品汇精要》弘治原本堪称本草学图谱文献中的艺术瑰宝，但由于种种历史原因，这本著作成书后一直未能及时出版发行，因此在...

“再现自我”与“表现自我”：中西绘画美学观念下的自我呈现 ［摘要」中西绘画作为人类艺术宝库中两大独立的审美体系，在“自我”的呈现方式上展现出截然不同的美学逻辑与艺术路径。西方绘画以自画像为核心载体，形成了“再现自我”的审美传统，始终以个体具象为核心，彰显人文主义语境下的个体价值与主体意识；中国古代...
东西方美学思想的历史檀变：从本体追寻到主体间性互动 ［摘要」以东方文明和西方文明为基准，从比较美学的视角，对东西方美学思想的历史演变脉络进行了系统的梳理。从古代形式美学开始萌芽到轴心时代对美学体系进行建构，再到18世纪美学学科得以确立，20世纪出现了现代性裂变与后现代范式转型，当代主体间性美...