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曾巩散文追求的是与道相生的质实之文。唐宋派中,王慎中最先将曾巩视为取法对象。在王慎中看来,曾巩之文可考于道德,曾巩之学能正反而旁通,曾巩之言不求藻饰。王慎中的这一观念,进而影响了唐顺之、茅坤、归有光等人,虽然具体到个体论述,侧重点会存在差异,但从总体上确立了唐宋派“文以明道”的文道观。当然,王、唐、茅、归等人对曾巩之文的接受程度并不一致,其推崇力度基本呈现递减趋势,具体的师法角度也存在差异,需要得到进一步的论述和澄清。(剩余4623字)
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唐宋派对曾巩散文接受的再探讨
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