游河姆渡遗址（外二首）

来自南方水稻生长的土地

无限的水流在相撞，无限的深渊在开裂

有时太阳炙烤大地，人面鸟身的金翅鸟盘旋

在穹顶。一个河姆渡人祈祷：降雨吧

雨便偏离降落到山顶洞人钻木取火的遗址

唯有巫师在洞中修行，供养人在这里朝拜

大雨来临之际。他将逝去，你亦将逝去

并永不复返。闲人的我，没有空闲

或能力阅读大雨之后留下的纹理

历史学家却偏爱藏在泥土里的真相

有精力或能力防止今人的傲慢

比起公元纪年法或年号纪年法记载年月

倾听泥土的声响或观赏树叶的飘落

用春天之后表达夏天，秋天之后表达冬天

用双鸟朝阳象牙蝶形器代指河姆渡，更为确切

山寺：信徒和另一个

突然，舟船之上，汇入年复一年的纪念洪流春日已至，庙宇中桃花的芬芳藏有古人歌赋的遗迹

62 诗无邪

铺陈着明清的诗韵，论据或是叹息水上的钢铁巨兽蓄势待发，波浪是前进中的讽刺第一场风起之时，寺庙的窗户意外地敞开第一场风起之时，变化的唯有院落的布景诗意的叙述并不比大风的捕捉来得更深隽此刻的我绝不比祖先或前人多半点优势些许凝神，不由想起避难到此的陈圆圆混淆忠实信徒与冒牌假货、取代了古代传奇的泵浦

关于候鸟南飞的话题

候鸟南飞，在第一场大雪来临之前

霜降，楚国人所说的北方食客

要赶1963公里才回到这里

先是博斯腾湖，后是乌布苏湖

再后来，一再重抵去年。（剩余169字）