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引言
在非物质文化遗产保护和研究的语境下,民歌常常被简单地看成是可以记录下来的“文本”或者“曲谱”,而那些存在于歌手身体里、通过表演实践来传递的“怎么唱”的知识往往被边缘化。彭牧在对湖南民间手艺的研究中指出,模仿和实践是学徒将技艺内化的关键方法,这种知识“只可意会、不可言传”,和传承人的身体无法分割[1]。(剩余7230字)
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天门民歌的“身体记忆”:基于表演人类学的田野调查
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