同来何事不同归
——孟子与庄子思想方法比较
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中图分类号：B22 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2025）04-0098-08
学界普遍接受的“儒道互补”这个命题，其实值得商權。这个命题是李泽厚在1981年出版的《美的历程》中提出的，即该书第三章“先秦理性精神”第一节“儒道互补”。①且不说该书的旨趣只是文学艺术的审美精神，其思想方法是由历史唯物主义与康德理性主义杂糅起来的“实践理性”或“实用理性”；该书所谓“互补”，前提显然是儒道两家的分别甚至截然对立，但这其实并不完全符合儒道两家思想的实际。（剩余14039字）
