皮日休诗的“载道”主张与实践
——“解密皮日休”之三
晚唐文人皮日休以儒家思想为精神内核，接过韩愈“文以载道”的理论旗帜，推举儒家圣人之道，强调文学的美刺、教化之用，于一片颓靡之音中，爆发出时代的强音。他在《请韩文公配飨太学书》文中极赞韩文：“夫今之文，千百士之作，释其卷，观其词，无不裨造化，补时政，系公之力也。”皮日休之所以如此推举韩愈，正是因为韩愈之文担负起了传播儒家圣人治世之道的重任，其中，“裨造化，补时政”的儒家功用主义文学观正是皮子文学思想的核心，故其在《皮子文薮》序中强调此十卷诗文“皆上剥远非，下补近失，非空言也”。（剩余5221字）
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