陕西师范大学学报(哲学社会科学版)

陕西师范大学学报(哲学社会科学版) (2013年02期) 电子版

类型:双月刊  类别:学术
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目录
学术前沿:中国当代社会思潮考察丨当前中国七大社会思潮评析
摘要:社会思潮是社会发展状况的晴雨表。当前,我国社会思想和价值取向日益多元化,出现了新自由主义、民主社会主义、新左派、复古主义、折衷马克思主义、传统马克思主义和创新马克思主义七大社会思潮。这七大思潮均有自己不同的政治立场、思想观点和社会主张...
文艺学研究丨唐宋金元文论“衰落”、“隆起”辨
摘要:日本学者曾断言中国文论“衰落于唐宋金元”,这是不符合历史事实的。中国文论发展至唐宋金元,并不是“衰落”,而是“隆起”。唐代诗学文论有自己的重大贡献,如在“唯美”一系,进一步深化魏晋南北朝时期的“形式运动”,提出“对偶说”,促成了律诗、...
文艺学研究丨文学思维与科学思维的统一性
摘要:世界范围内流传的与近代以来的科幻小说、电影相似的“仙乡淹留”传说的时空观念,和现代物理学相对论的时空观惊人的一致。作为人类共同的精神实践成果,文学的直觉思维和科学的逻辑思维有着内在的统一性。首先,虚构与否不是文学叙事和科学之间的区别,...
文艺学研究丨西方马克思主义批评理论对符号学的批判与借鉴
摘要:马克思主义批评理论对以结构主义符号学为主的诸多符号学门类进行过持久的批判与借鉴,主要表现为:以马克思主义基本理论方法的历时性维度,对结构主义符号学共时性方法进行了颠覆或消解。同时,借用结构主义符号学的某些方法、概念以及其他门类符号学方...
美学研究丨中国美学史研究历程中的三个问题
摘要:自现代以来,中国美学史研究与三个方面相关联:一是美学观念的输入与中国美学研究框架的出现和展开,二是由移植西方美学原理著作而来的模式对中国美学史写作的阻碍,三是在中外对话中力图凸显中国美学特色。这三个方面构成了20世纪80年代前中国美学...
美学研究丨美的神圣超越维度之重建
摘要:汉语美学同整个西方启蒙以来现代美学一样,正面临边缘化的处境,其在世俗精神领域的价值优位不断遭遇诘难。美学的边缘化,最为根本的一个原因在于美学神圣超越维度的消逝。重建美的神圣超越维度与崇高价值,回归古典美学的传统资源是必由之路。植根于西...
政治学研究丨“制度—社会”矛盾的化解与中国特色社会主义制度建设
摘要:社会主义制度的建立呈现出自身的特殊性,即先行建立政治上层建筑,然后运用政权的力量改造社会生产关系,在上层建筑和生产关系的作用下发展生产力。这一特殊性构成了解读社会主义国家许多重大问题的独特论域。社会主义模式建立的特殊性具有客观历史必然...
政治学研究丨中西财富观与慈善伦理
摘要:中国的慈善事业、慈善伦理观乃至构建慈善伦理价值观体系都与财富观有着密切的关系。揭示中西财富观的异同,通过源远流长的文化传统去寻求启示和方法不失为是一种历史唯物主义的方法和路径。从信仰、礼法和思维模式三个维度的比较剖析中西财富观的异同,...
中国古代文学研究丨古代赋论与赋的经典化
摘要:中国古代有大量的辞赋论著,是古代文学理论的重要组成部分。赋论在赋的经典化过程中是非常重要的一环,它关联着作者、作品,帮助实现辞赋作者的创作期待和作品的价值,又关联着读者,对读者起引导作用;既关联着赋的创作实践,指导作家的辞赋创作,又关...
中国古代文学研究丨中国古典诗歌中的扬雄典事及其主导取向
摘要:扬雄典事在中国古代诗歌中出现频率较高。相关诗篇大都围绕扬雄的高才命世、寂寞不遇、恬淡自适而着墨,并形成扬雄宅、扬雄赋等内涵较为稳固的意象。扬雄在儒学史上的地位则先升后降,北宋以前,地位较高,宋明程朱理学盛行以后,扬雄被称为莽大夫,受到...
中国古代文学研究丨《古赋辩体》之前的元朝赋论
摘要:《古赋辩体》之前的元朝赋论分为北方赋论与南方赋论。北方赋论上承金朝,对金朝律赋基本持否定态度,比较激进的一派如郝经等大力倡导和创作古赋,主张上溯楚、汉古赋,影响到祝尧“祖骚宗汉”的提出;温和一派如王恽等则把律赋当作进入仕途的敲门砖,对...
教育哲学研究丨论开放社会的公民教育
摘要:在现代性图景中,现代政治哲学预设了封闭社会与开放社会之争,以进步问题取代了好坏问题,这一深刻的古今之争决定了开放社会的公民教育所能达到的界限和必须实现的功能。现代公民教育理念与现代开放社会的政治观念一脉相承。非政治化、低俗化和技术化这...
教育哲学研究丨教师是谁?
摘要:现代性所导致的教师身份危机、各种外在规范所导致的教师身份的无根性以及学术研究的规范性研究取向导致理论言说的无据,使教师在教育实践中处于一种飘浮无据的精神状态。对教师身份的本体性追问始于三个方面:师生间的“我-你”关系是教师存在之本;教...
教育哲学研究丨课堂空间的精神之维
摘要:作为教育教学活动主阵地的课堂空间,既有客观、物质之维,也有主观、精神之维。知识与信息、思维与想象、情感和态度这三者同在共存,形成了一个基于物理性空间而存在的课堂空间的精神维度,又因其精神的性质具有了依存性、生成性、整体性和可感悟性的特...
海外学术论坛丨马克思、恩格斯与宗教
摘要:马克思和恩格斯的思想是从宗教批判起步的。这不仅是因为在他们的时代宗教反思很流行,更是因为思想的内在必然性;同样由于这种内在必然性,他们也受惠于同时代的青年黑格尔主义者们。从思想内容来看,这一时期马克思的核心概念“拜物教”生根于宗教之中...
周秦汉唐文化研究丨汉代酷吏的法律文化解读
摘要:法家思想与文吏制度为汉代酷吏的出现提供了文化基础;特殊的时代背景,尤其是武帝时期的政治诉求为汉代酷吏的兴起提供了历史条件。汉代酷吏的治世风格迥异于后世儒家,与中国传统法律文化的整体特质也不相协调,但杀伐立威却并不总是意味着大肆破坏国家...
周秦汉唐文化研究丨唐代道教女信徒的宗教活动及其生活
摘要:从墓志资料来看,唐代道教女信徒有出家为冠、为冠不出家和居家奉教三种,此外还有一些是道教爱好者。未出家但受篆的女冠以及女信徒局限在家中,她们的宗教活动主要包括静室独修、焚香诵经、研习经典、素食戒腥、熏茹不味和拜师学道等几种方式。出家的女...
周秦汉唐文化研究丨从饮酒看晚唐五代宋初敦煌佛教的世俗化
摘要:由吐蕃占领和统治所造成的佛教戒律松弛的问题,一直到晚唐五代北宋初年依然没有解决,诸如饮酒、食肉、蓄奴、敛财,甚至是娶妻等违反释门戒律的行为,普遍存在于其时的敦煌佛教界。除了削发、着僧衣、吃斋、念佛等例行功课外,僧侣的生活方式几与俗世民...
周秦汉唐文化研究丨唐五代王维绘画接受研究
摘要:王维以文人画著称于后世,他的山水画在唐代画坛的地位并不很高,但至晚唐、五代逐渐引起人们的关注,至宋、明更是为文人士大夫所推重。究其原因,从唐人所重视的绘画内容及技法来看,王维显然稍逊于吴道子、李思训等人。从唐代审美风格的流变看,唐代文...
历史地理学研究丨北朝时期“河曲”地域行政区划建制的演替
摘要:北朝时期“河曲”地域的行政区划经历复杂的演变。北魏统治下的“河曲”行政区划建制可分成两个阶段:军镇制阶段和州郡县阶段,遭逢六镇动乱之际,改置州、郡、县之数较少。西魏、北周时段,“河曲”地域行政建制单位较前陆续增加,并增建高级管理实体—...
历史地理学研究丨历史慈善地理研究刍议
摘要:历史慈善地理是以历史地理学视角开展历史时期慈善组织及其慈善行为的研究,也是历史社会地理学的重要组成部分。对历史慈善地理的研究对象、研究内容和研究方法等内容做了初步的理论性归纳,以期有助于该领域研究的深入和历史社会地理学学科研究框架的进...
中国古代史研究丨入唐高丽移民墓志及其史料价值
摘要:由于西安、洛阳两地曾是唐朝的京师和东都所在地,自20世纪20年代以来发现了20余座高丽移民墓葬,这些墓葬均非正规发掘,数量仍不断增多,并具有家族式埋葬特点。同时,和现有唐人墓志比较,这些墓志在墓主籍贯、墓主思念家乡、墓志作者等方面颇具...
中国古代史研究丨宋代历史考证学的传承与衍变
摘要:两宋时期,考据工作为众多学者所重视。司马光撰《通鉴考异》,详考各书史事记载的差异、说明史料去取的理由。他如洪迈的《容斋随笔》、王应麟的《困学记闻》不仅在考证内容上进一步丰富,而且在形式上也趋于多样化,深度与广度有了很大程度的拓展。司马...
数字化与高校后勤管理体制改革丨论数字化革命背景下中国高校后勤管理方式的变革
摘要:以信息化为核心的第三次工业革命正在对人类社会发生着巨大影响。随着全球数字化革命加速,以信息技术为支撑、以PC和智能手机为工具、以移动后勤或掌上后勤为主要形式的高校云后勤管理模式正在逐渐兴起。陕西师范大学数字后勤管理实践表明,数字化革命...
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