醒狮国学 (2016年12期)

类型:月刊  类别:文化综合
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目录
国韵品鉴丨冷雪说茶:茶已备好,只等雪花飘下来那一刻
冬日的清晨,阳光总是以慢慢的脚步不急不慌的走来。不像夏天,刚刚还觉得天蒙蒙的黑,再一抬头,窗外已是艳阳高照,我喜欢冬天里的慢与寒凉,在寒凉的空气中,才会更深切地感受到身体的温暖和内心的跳动。 每日的清晨,坐在书桌旁,煮水、品茶、看书、写字,...
当下论道丨国学生命力旺盛 不可缺独立精神自由思想
《论语》“子罕”第八章:“子畏于匡。曰,文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”陈寅恪在“海宁王静安先生墓志铭”中说:“先生以一死见其独立自由之意志。”他更强调,“先生之著述,或有时而不彰...
国故精神丨诗可以怨【三】
没有人愿意饱尝愁苦的滋味——假如他能够避免;没有人不愿意作出美好的诗篇——即使他缺乏才情;没有人不愿意取巧省事——何况他不至于损害旁人。既然“穷苦之言易好”,那末,要写好诗就要说“穷苦之言”。不幸的是,“憔悴之士”才能说“穷苦之言”。白居易...
醒狮讲坛丨老子的人生智慧:柔弱胜刚强(下)
功成身退 天之道 这是老子总结历史人生形成的大智慧。一部历史,有多少不懂得功成身退的元勋重臣身败名裂,死于非命?赵匡胤杯酒释兵权是最客气、最文明的了。我们都知道越王勾践卧薪尝胆的故事。勾践复仇有两个人为他出生入死,起了决定性的作用。一位是范...
百家争鸣丨说说禅宗
很多人搞不清佛教和禅宗到底怎么回事儿。简单说,它们有一种关系,三种区别。所谓一种关系,就是包含关系:佛教有无数派别,禅宗只是其中之一。所谓三种区别,其一,使用范围不一样,佛教是世界通用,禅宗是中国首创;其二,师承来历有区别,佛教以释迦牟尼为...
百家争鸣丨幸福在哪里?
第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋(tián)猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 “盲”,指看东西模糊。“聋”是指听不清楚。爽,是差错的意思。 这一段的意思就是:缤纷的色彩使人...
百家争鸣丨传奇王阳明:暗室一炬
明代大文人张岱说:“(王)阳明先生创良知之说,为暗室一炬。” 王守仁(1472-1529年),字伯安,浙江余姚人。因常讲学于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称他为阳明先生。在浙江余姚的王阳明故居寿山堂正门,悬挂着一块“真三不朽”的匾额。所谓“...
百家争鸣丨知行合一致良知
阳明心学以儒家思想为根,兼容释、道精髓,是500年来中国思想智慧最新生发,曾国藩、梁启超、毛泽东、蒋介石都深受其影响,盛名远播日韩、欧洲,影响了众多领袖人物。 习近平主席曾多次提及,“王阳明心学是中华传统文化的精华,也是增强中国人文化自信的...
百家争鸣丨浅读阳明“四句教”
无善无恶心之体 这一句是讲“心体”,也就是良知本身的存在状态是超越于相对意义上的善恶的。我们通常讲的善恶,实际上都是指经验世界中的相对价值,有善才有恶,有恶才有善,这是相对的,不是绝对的。事实世界的善恶既然是相对的,那么我们就不能把相对价值...
百家争鸣丨知行合一的核心就是“诚”
我们当前社会最重要的核心问题是什么,我个人认为就是要将人心和人的根本追求,从利益、从功利转变成爱和良知。 现今社会的一个普遍问题就是以功利为出发点,做事情先要看有没有利益,有利益就做,有多大的利益就花多大的力气。现在我们国家的道德观念出现了...
百家争鸣丨不停地致良知、知行合一
度阴山在阳明心学论坛的演讲围绕“知行合一”展开,以独有的视角,深入浅出地阐释和分享了他所理解的阳明心学。 深入浅出是度阴山外化自己的一种方式,无论是文字还是演讲,在他看来,深入相对简单,但浅出却比较难,“学问和智慧是两回事儿,学问在脑子里,...
百家争鸣丨治疗社会癌症的一剂良药
阳明心学不是躺在故纸堆里的死板国故,而是我们这个时代最简明的实践指南。 10月15日至16日,主题为“人类智慧与共同命运”的中国阳明心学高峰论坛在北京举行。中国文化院院长、第九、第十届全国人大常委会副委员长许嘉璐,北京三智文化书院院长王守常...
百家争鸣丨阳明心学之意义及其当代价值
历史的轨迹往往是螺旋式上升的;人类的思想史同样如此。人类进入到21世纪,当今中国又面临着道路“选择”的拷问:是振兴中华,还是任由中华沦陷?中国文化的优秀传统,是扔进垃圾堆,还是拭去蒙于其上的历史尘埃,使之重见天日?我们对古圣贤的教诲和警示,...
百家争鸣丨为什么今天更需要王阳明?
董平,浙江大学教授,浙江大学中国思想文化研究所所长,浙江大学佛教文化研究中心主任,中华孔子学会副会长,中华孔子学会阳明学研究会会长。长期从事先秦哲学、宋明理学、中国佛教哲学等方面研究。 2010年在央视“百家讲坛”主讲“传奇王阳明”,同名书...
百家争鸣丨稻盛哲学是现代商业社会的阳明心学
稻盛、阳明一脉相承 有人说: 稻盛和夫是当代的王阳明,不过是东渡日本罢了。稻盛哲学是现代商业社会的阳明心学。这话有道理,但既然是哲学,就超越了商业。稻盛和夫出身是科学家,出名是企业家,但本质上是哲学家,而且是彻底追求正确思考和正确行动的哲学...
典籍品读丨莫计眼前利 知本须正心
《智囊》是明代大文学家冯梦龙编撰的一部著名类书,收录明代以前史籍、文集、笔记、传说中的智慧、谋略、技巧等故事1238则。全书依内容分十部二十八卷,上自治国用兵之术,下至百姓生活技巧、市井小智,无所不包,且格调较高,品位不俗,今日读来,仍觉趣...
国学印想丨隶 书
赛绰 那么粗砺、朴拙,又那么赛绰质朴,像鸟儿在飞,像野兽在啸,像孤独的人在山河的月光下一个人走啊走…… 书写终于到了隶书。甲骨文、金文、石鼓文,用刀刻在甲骨、石碑上,或者,铸在贵重的青铜器上,里耶琴简上的隶文字样,是毛笔在竹简上的飞舞。 相...
国学印想丨顾随:论杜甫七绝
老杜诗真是气象万千,不但伟大而且崇高。譬如唱戏,欢喜中有凄凉,凄凉中有安慰,情感复杂,不易表演,杜诗亦不好诗。今且说其七绝。 盆景、园林、山水三者,盆景是模仿自然的艺术,不恶劣也不凡俗,可是太小。无论作什么皆应打倒恶劣与凡俗,常人皆以“雅”...
国学印想丨夜雨诗意
早年为了学写古诗,曾买过一部线装本的《诗韵合壁》,一函共6册,字体很小,内容很多。除了供查诗韵外,它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类,纂集历代相关诗句,成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时,查一直,套一套,很可快速地炮制...
人生古道丨白先勇与青春版的《牡丹亭》
昆曲拥有独特的表演语汇,这些包括唱腔、念白和舞台身段在内的艺术手段,构成了一个优美动人的表演体系,昆曲历尽劫难保留至今,尤其是依然能保持它在中国戏曲表演领域里作为“百戏之母”的崇高地位,原因就在于它始终顽强地维护着精致典雅的表演美学。 昆曲...
历史天空丨按照基因选人才
公元973年,宋太祖赵匡胤发动了对南唐的进攻,宋军一路摧营拔寨,南唐很快便陷入四面楚歌的境地。 其他地方沦陷就沦陷了吧,但是都城金陵一定不能有事,只要都城在,皇帝在,南唐就还在。于是,派重兵守住金陵,就成了重中之重的事。把这个关系到南唐存亡...
历史天空丨雪中芭蕉
王维有一幅画《雪中芭蕉》,是中国绘画史里争论极多的一幅画,他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。大雪是北方寒地才有的,芭蕉则又是南方热带的植物,“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”这就是历来画论所争执的重心,像《渔洋诗话》说他:“只取远神,不拘细节。”...
国学管理丨赵简子的用人之道
司马光一生最大的贡献就是写了一部传世之作——《资治通鉴》,这是他用了19年时间,完成的一部涵盖16朝1362年历史的编年体通史,书名的意思是“鉴于往事,有资于治道”,即写本书的目的就是以史为鉴来帮助皇帝加强统治。书中充满了古人的经验、智慧和...
养生之道丨《字里藏医》之——干渴
“干渴”同“饥饿”类似。“干”,描述客观状态,人体内缺乏津液。“渴”,表示主观愿望,是想喝水的感觉。 简化字“干渴”的“干”源于繁体字“乾”,和易经八卦的“乾”同字异音。乾卦是纯阳无阴卦。“乾”是日照过长,干旱无雨,巫师祝咒乞雨的意思,引申...
养生之道丨国医大师邓铁涛的养生经
邓铁涛是我国著名的中医学家,生于1916年,坎坷一生,已有百岁。他曾荣获“国医大师”的称号,至今仍耳聪目明,思维清晰,与来访者侃侃而谈。“养生重于治病”是他一生倡导的健康理念。从他的生活细节中,不仅可以读懂其人生的追求,还可以感悟其独特的养...
养生之道丨葛洪“以德济生”养生经
葛洪是我国晋代的道教理论家和医学家。也是一个著名的养生家。早在年轻时,他就对世上那种追逐名利的风气深恶痛绝。他热衷于修性养心,同时爱好体育锻炼,精通刀、枪、剑、戟、射等武艺,又喜钻研医道和养生之学。晚年则隐居在广东的罗浮山,过着悠闲的生活,...
养生之道丨月下谈秋
一雨零秋,炎暑尽却。夜间云开,茅檐下复得月光如铺雪。文人二三,小立廊下,相谈秋来意,亦颇足一快。其言曰:淡月西斜,凉风拂户,抛卷初兴,徘徊未寐,便觉四壁秋虫,别有意味。 一片秋芦,远临水岸。苍凉夕照中,杂疏柳两三株。温李至此,当不复能为艳句...
心灵皈依丨读书等于是尚友古人
我们现代人读书真是幸福。 古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。 书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。 孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力! 后来有了纸,有...
心灵皈依丨寂 寞
我曾经坐在台北市议会的议事大厅中,议员对着麦克风用狼犬似的声音咆哮,官员在挣扎解释,记者的镁光灯闪烁不停,语言的剑道在政治的决斗场上咄咄逼人,刀光夺目。我望向翻腾暴烈的场内,调整一下自己眼睛的聚焦,像魔术一样,“倏”一下,议场顿时往百步外退...
心灵皈依丨不 老
有好几位生朋友都这么说:“没见着阁下的时候,总以为阁下有八十多岁了。敢情阁下并不老。”是的,虽是将奔四十的人了,我倒还不老。因为对事轻淡,我心中不大藏着计划,做事也无须耍手段,所以我能笑,爱笑;天真的笑多少让人显着年轻一些。我悲观,但是不愿...
生活国学丨听雪落,天遥野旷 对山茶,描画消寒
听雪落,天遥野旷——大雪 大雪,十一月节。《月令七十二候集解》说:“至此而雪盛也。”大雪时,天气更加寒冷,降雪也比小雪时要多。在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区,会降大雪,甚至暴雪,地面积雪量增大。 “瑞雪兆丰年。”冬雪如疏松的棉被,为小麦御...
生活国学丨中餐馆里的常餐
中餐厅和西餐厅的最大差别是什么? 或许是服务。很多人会认为,比起街上随便一家酒楼饭馆,任何一家西餐厅的服务水平都要高很多。起码他们的侍应不会在上完菜之后,顺便掀起桌角的布抹掉手上的油渍。也有人说是环境。虽然装修高雅的中餐馆日益增加,但总体而...
生活国学丨文山包种、冻顶乌龙与白毫乌龙
1.文山包种 包种茶是轻发酵乌龙茶,只有7.5% —19%。创制于160多年前,为台湾特产。以台北县文山地区所产制的品质最优,香气最佳,所以习惯上称之为台湾包种茶为文山包种茶。文山茶区包括台北的新店、坪溪、石坫、深坑、夕止等乡镇。 包种茶为...
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