华夏文化

华夏文化 (2007年01期) 电子版

类型:季刊  类别:文化综合
《华夏文化》以传播博大精深的中国文化为宗旨,其内容涵盖人文历史、风俗地理和艺术传播三大领域内容,并辅以人物走笔、书行天下...     展开
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丨谈所谓“国学热”
什么是“国学”?从历史来看,我国西周时期由政府来办学,没有“私学”;“学在官府”,称为“国学”。直到春秋末期,孔子办私学,成为我国历史上第一位教师,给我们留下了宝贵的文化教育遗产。当历史演进到十九世纪末,西方的科技和社会科学大量传入我国,称...
文化评论丨今天看大学文化素质教育
一大学文化素质教育已开展十多年,我体会,它大体上经历了两个阶段。一个是,从上个世纪九十年代中期开始,高教界热烈讨论文化素质教育的内容和必要性,与此相应,在有文化素质教育基地的大学开展了有关的理论研讨和实践活动。至今回忆起来,感受很深。后来逐...
文化评论丨“文化”小议
一说起“文化”,人们就会联想到“文明”。在一般人看来,“文化”就是识字撰文,其实不然。从1871年至1951年间中外学者对“文化”一词作过164条定义,时至今日,没有一条被世人所共认。不同的历史时期,有不同观念形态和不同的文化。一般“文化偏...
思想文化丨以孝释仁
所谓以孝释仁,是从孝出发,探求仁的本真含义,追溯仁的原初起点,解说仁的基本结构,展绘个体人格成仁化的路向。一般而言,随着个体家庭经济的出现,随着子女继承父母财产的权利及赡养父母的责任和义务关系的确立,形成了孝观念。它生发于人子对父母乃至祖先...
思想文化丨荀子美学思想点滴
荀子是先秦思想的总结者之一,对汉代和后世的思想有深远影响。在美学方面也呈现出同样的情形,但是有些学者认为荀子的美学思想是零散的,不系统的,实际上,这种看法有待商榷。荀子对自然美和社会美作了一定的区分,当然这里的自然美还不是对大自然的静观和欣...
思想文化丨冯从吾两篇关于伊斯兰教的碑文及其价值
冯从吾(1557-1627),字仲好,号少墟,谥恭定,西安府长安(今西安市)人,晚明著名的理学家、教育家,是明代关学的集大成者。冯从吾的著作被编为《冯恭定公全书》,此外,還有两篇冯从吾关于伊斯兰教的碑文,颇有史料价值,对我们全面了解冯从吾的...
历史文化丨思想史研究需要引入“格局分析法”
我们习惯的“机械分析法”或者说“原子分析法”,是一种单向度的思维方法,只有“真假”一个尺度,而不考虑世界的层次性向度。潜在地,这种“唯真理论”倡导符合论或者逼近论的真理观。这样的逻辑学和这样的真理觀,依赖于一种实体观的思维背景:设定世界在本...
历史文化丨长沙走马楼三国吴简及其史料价值
一、走马楼吴简的发掘1996年7月至12月,文物工作者在长沙城五一广场附近的走马楼街西南侧发掘了古井窖50余口,出土各类文物3000余件册。其中特別令人震惊的是在位于走马楼街50号房基之下,编号为第22号古井中,出土了三国吴简10余万枚。发...
历史文化丨论晚清女子历史教科书
在中国传统社会,针对女子教育的读物最常见的是“女四书”,即《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》,宣扬“三从四德”的封建礼教,在我国延续了几千年之久。到了近代,女子教育问题引起世人的广泛关注,宋恕、康有为、梁启超、经元善、康同薇等維新...
语言文化丨汉语是我们的文化身份证
不久前,一则新闻报道引起了社会各界的广泛关注。在上海举行的一项翻译大赛中,由于难以找到最佳译文,该项赛事不仅一等奖空缺,而且惟一的二等奖竟然由一位新加坡土生土长的华人获得。语言学界的专家们忧心忡忡地发问:身为中国人,不能熟练地使用母语进行思...
语言文化丨“华夏”、“中华”、“中国”源头考
世所周知,“华夏”、“中华”、“中国”是我们国家的称号。然而,为什么将我们的国家称为“华夏”、“中华”和“中国”?其源头又在何处?对这一问题,笔者偶见学者论及。但其中有对有错。即为对者,有的也只是常识的论述,真正的源头却未见论及。今笔者在前...
语言文化丨“一寸光阴”的一种解法
“寸阴寸金”之说,来之惜时的古代文人。“寸阴”一语初见于汉。《淮南子·原道训》云:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”自此,以“寸阴”指称时间大为流行。唐末王贞白有世所传诵的名句:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。”(...
文学艺术丨家与中国古神话
在中国文化中,家始终是一个最基本也是最核心的范畴,即便是在作为人类文明最早期成果的神话中也不例外。尽管伏尔泰在《风俗论》中批评这种做法,直言:“关于这个问题,可以写几本书,但归结起来只有两句话:人类的大部分过去是,而且将来很长时间也仍是荒谬...
文学艺术丨由《山海经》、《楚辞》看仙话的形成及发展
一、仙话——神话的中国特色战国时代,一种特殊的神话从神话母体中诞生并逐步走向独立,这就是以长生不死与快乐自由为宗旨的神话,通常称为仙话。非常特别的是,在纷繁多彩的世界古代神话王国中,这种特殊的神话为中国所独有,具有明显的中国特色。若就文化创...
文学艺术丨中国艺术传统与苦难意识
中国传统艺术的最大特点是追求平静与和谐。观赏宋元书画,吟诵唐诗宋词,总能感受到其中回漾着空灵绵渺的韵致,精美谐和的情调,那是中国艺术家敏感、含蓄、精致心灵的表征。接触西洋艺术渐多,不免作些有趣的比较:都走抽象表现的路数,朱德群的如梦似幻的东...
文化百花园丨古代的秘书及秘书机构
古代秘书的官职“贞人”这一称呼出现于甲骨文里,是指首领身边参谋议事、制作公文的人,与今天的文书人员有些相似。内史也称“右史”,西周设的秘书官,也称“作册内史”、“作命内史”,主要是记录大事,掌管著作简册。太史是春秋时的秘书人员,掌起草文书、...
文化百花园丨汉服情结:云想衣裳花想容
一、汉服与文化2005年,一套以汉服为蓝本设计的“中国式学位服”方案在网络上广泛流播,引发了人们对“复兴汉服”的普遍关注。2006年,冯小刚古装巨片《夜宴》在全国公映,再度引发了人们关于“复兴汉服”的热烈讨论。这不禁让笔者联想到如今风靡全球...
文化百花园丨传统衙门文化拾萃
在古代,衙门是让百姓望而生畏的地方。俗谚云:“衙门八字开,有理无钱莫进来。”在古代的专制体制下,老百姓不可能对政府形成切实有效的监督。如何使公共权力受到相应的限制,防范贪污受贿,澄清吏治,稳定统治秩序。就成为执政者的要务。对此,除了制度建设...
文化百花园丨传奇的千金公主
谈到“和亲”,我们都会想起汉朝的王昭君和唐代的文成公主。她们是中原与少数民族地区交流融合的点睛之笔。在史书中,昭君的远嫁甚至被赋予了传奇色彩,而文成公主更是化身成为藏族的保护神。但北周朝和亲突厥的千金公主却有着更为传奇的人生经历。千金公主是...
文化百花园丨唐朝科举的“龙虎榜”
隋唐创立科举制,对此后中国社会的发展和政治制度的演进产生了重大影响。但是,唐代的科举,制度上还不是十分严密,是否金榜题名,往往不是取决于考试成绩,而是取决于名人推荐。所以,考试之前,找门路,托关系,成为当时应试举子的一大景观。但是,名士对这...
文化百花园丨左宗棠和樊增祥
从中国有了科举制开始,“功名”便成为读书人的头等大事。“缙绅位极人臣,不由进士者,终不为美。”(《唐摭言》)中国人好面子,官当得再大,学问再好,如果没有个进士头衔,总是一块心病。晚清名人左宗棠,就因这块心病,引起了一桩波折。左宗棠一生最大的...
文化百花园丨民族魂
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。鲁迅在1918年5月发表小说《狂人日记》,是中国现代文学史上第一篇白话体小说,奠定了新文学运动的基石。1921年2月发表中篇小说《阿Q正传》,他还创作了大量具有政治远见和战斗精神的...
文化百花园丨阿细人的酒文化与酒歌
世界上的任何一个民族都喜酒、好酒、爱酒,甚至还有“嗜酒如命”的少数民族。居住在云南省弥勒县西山区的阿细人,就是这么一个喜酒、好酒、爱酒的古老的民族。阿细人的酒歌和无时不在的酒文化,是任何民族都无法比拟的,在创世纪长诗《阿细的先基》中就有“有...
读书丨道教与佛教的融合
《化书》曾被列为杂家著作,而且对其思想的解读也是仁者见仁,智者见智,可见其思想并不属于纯而又纯的道教,至少是有争议的。当然,其中有些观点并非完全客观。本文主要从以下两个方面探寻一下《化书》中佛教与道教思想的相通之处。一、相同的宇宙伦理观这里...
读书丨《广释词》读后
一日,于图书馆偶得一书《广释词》,作者徐仁甫。其人非严师名门之后,其书有狗尾续貂之嫌,本只想胡乱翻翻,不成想看了两页,竟不忍释卷。徐仁甫原是四川师范学院老师,前后用了六年时间写成《广释词》一书,欲补《助字辨略》、《经传释词》、《经传释词补》...
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