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摘 要:士风与儒家的名节观关系密切,凡是儒家名节观得到切实践行的时期,士风就会处于较好状态,反之,士风就比较差。由于儒家名节独立于政治权力之外,所以专制皇权总是倾向于批判名节。宋仁宗以“近名”、“好名”间接批判儒家的名节,宋神宗则更进一步,直接否定儒家名节观。宋哲宗元祐年间,儒家名节遭到了儒家士大夫自身的批判。(剩余6884字)
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北宋士风与儒家名节观
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