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一个比喻的讹传历程

—王艮与耿定向对《传习录》“羲皇世界”的解读与偏离

王阳明(1472-1529)门人弟子所辑《传习录》中有个颇为有趣的比喻,即以一日之中的夜阑、晨旦、日中前后、昏夜之时来喻指古今世界各阶段—“羲皇世界”“尧舜世界”“三代世界”“春秋战国世界”,乃至所谓“人消物尽世界”。书中有云:

人一日间,古今世界都经过一番,只是人不见耳。夜气清明时,无视无听,无思无作,淡然平怀,就是羲皇世界(按,羲皇即伏羲)。(剩余6111字)

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