从“太虚”到“天理”

——二程“天理”论对张载“太虚”学说的批评与发展

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北宋理学的建构有一个不断扬弃的动态过程，其核心在于对前代或当代思想资源的批判性继承与创造性转化。而从张载“太虚”到二程“天理”的理论演进，正是这一过程中最具标志性的学术事件。“太虚”与“天理”同为北宋道学的核心概念，分别构成宇宙论与本体论的基石。然而，在后世道学谱系的塑造中，张载之学长期被置于二程洛学的“附庸”地位。（剩余11979字）

试读结束

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