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“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事，借喻不求名利的隐士行为，含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”，却表示认真仔细聆听。语义则相反，含褒义，为敬辞。
“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》：“尧欲召我为九州岛长，恶闻其声，是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由，请他出山，命他做九州岛之长。（剩余445字）
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“洗耳”原非“恭听”
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